... فِيه الأَسِنَّة والعَنْبَر (١)
وعَنْبَرَةُ الشِّتَاءِ : شِدَّتُهُ.
والعَنْبَرَةُ : قريةٌ بساحلِ زبيد من اليمنِ.
وبَنُو العَنْبَر : قبيلةٌ من تميم ويخفّف فيقال : بَلْعَنْبَر ، وهو العَنْبَرُ بنُ عَمرِو بنِ تميم ، ومنه : هو عَنْبَرِيُّ البلدِ : للماهرِ في الهدايةِ لأَنَّهم أَهدَى حيٍّ في العَرَبِ.
والعَنْبَرِيُ من الثِّيابِ : ما لَوْنهُ لَوْن العَنْبَرِ.
عنتر
العَنْتَرُ ، كعَنْبَرٍ : الذُّبابُ أَو الكبيرُ الأَزرقُ منه.
وبهاءٍ : صَوْتُهُ ، والشِّدَّةُ في الحَربِ ، والإقدامُ على الشَّدائِدِ ، والطَّعنُ بالرُّمحِ.
وعَنْتَرَةُ بنُ شدَّاد ، أَو ابن عَمْرِو بنِ شدَّادِ بنِ معاويةَ العَبْسِيّ : أَحد فرسان الجاهلية وأَبطالها وشعرائها. قال سيبويه (٢) : وناسٌ من العَرَبِ يسمُّونهُ عَنْتَراً بلا هاءٍ ، ونونهُ ليست زائدة. وكذلك قال المبّرد : كان يُدعَى عَنْتَراً بغير هاءٍ (٣). والأَوَّل هو المشهورُ.
قال الآمدي : ولهم شاعرٌ آخرُ يُسمَّى عَنْتَرَةَ بن الأَخرسِ الطَّائيّ ، ويُعرَف بابن عكبرة وهي أُمُّه كان شاعراً فارساً ، وشاعرٌ ثالث يقال : عَنْتَرَة بن العروس مولى ثَقِيف (٤).
وأَبو الحَسَن علي العَنْتَرِيّ : من أَولادِ عبدِ الملكِ بنِ هارونَ بنِ عَنْتَرةَ ، من أَهل الكوفةِ ، فقيه فاضل.
وأَبو المُؤيّد محمّد بن محمَّد الحلِّيِ العَنْتَرِيّ : كان يكتبُ أَخبارَ عَنْتَرَةَ وهو شابٌّ فنُسِبَ إليه.
__________________
(١) الفائق ٣ : ٣١ ، وصدره :
لَنَا عارِضٌ كزُهَاءِ الصَّرِيم
والبيت في التّكملة ، والتَّاج :
لَنَا عارِضٌ كزُهَاءِ الصَّرِي |
|
ـمِ فيه الأَشِلَّةُ والَعْنَبرُ |
(٢) انظر الكتاب ٢ : ٢٤٦ و ٢٤٨ و ٤ : ٣١٩.
(٣) في « ع » : بلا هاءٍ.
(٤) انظر المؤتلف والمختلف : ١٩٧ ، وفيه : أُم أُمّه ، وعروس بدل : العروس.