... فِيه الأَسِنَّة والعَنْبَر (١)

وعَنْبَرَةُ الشِّتَاءِ : شِدَّتُهُ.

والعَنْبَرَةُ : قريةٌ بساحلِ زبيد من اليمنِ.

وبَنُو العَنْبَر : قبيلةٌ من تميم ويخفّف فيقال : بَلْعَنْبَر ، وهو العَنْبَرُ بنُ عَمرِو بنِ تميم ، ومنه : هو عَنْبَرِيُّ البلدِ : للماهرِ في الهدايةِ لأَنَّهم أَهدَى حيٍّ في العَرَبِ.

والعَنْبَرِيُ من الثِّيابِ : ما لَوْنهُ لَوْن العَنْبَرِ.

عنتر

العَنْتَرُ ، كعَنْبَرٍ : الذُّبابُ أَو الكبيرُ الأَزرقُ منه.

وبهاءٍ : صَوْتُهُ ، والشِّدَّةُ في الحَربِ ، والإقدامُ على الشَّدائِدِ ، والطَّعنُ بالرُّمحِ.

وعَنْتَرَةُ بنُ شدَّاد ، أَو ابن عَمْرِو بنِ شدَّادِ بنِ معاويةَ العَبْسِيّ : أَحد فرسان الجاهلية وأَبطالها وشعرائها. قال سيبويه (٢) : وناسٌ من العَرَبِ يسمُّونهُ عَنْتَراً بلا هاءٍ ، ونونهُ ليست زائدة. وكذلك قال المبّرد : كان يُدعَى عَنْتَراً بغير هاءٍ (٣). والأَوَّل هو المشهورُ.

قال الآمدي : ولهم شاعرٌ آخرُ يُسمَّى عَنْتَرَةَ بن الأَخرسِ الطَّائيّ ، ويُعرَف بابن عكبرة وهي أُمُّه كان شاعراً فارساً ، وشاعرٌ ثالث يقال : عَنْتَرَة بن العروس مولى ثَقِيف (٤).

وأَبو الحَسَن علي العَنْتَرِيّ : من أَولادِ عبدِ الملكِ بنِ هارونَ بنِ عَنْتَرةَ ، من أَهل الكوفةِ ، فقيه فاضل.

وأَبو المُؤيّد محمّد بن محمَّد الحلِّيِ العَنْتَرِيّ : كان يكتبُ أَخبارَ عَنْتَرَةَ وهو شابٌّ فنُسِبَ إليه.

__________________

(١) الفائق ٣ : ٣١ ، وصدره :

لَنَا عارِضٌ كزُهَاءِ الصَّرِيم

والبيت في التّكملة ، والتَّاج :

لَنَا عارِضٌ كزُهَاءِ الصَّرِي

ـمِ فيه الأَشِلَّةُ والَعْنَبرُ

(٢) انظر الكتاب ٢ : ٢٤٦ و ٢٤٨ و ٤ : ٣١٩.

(٣) في « ع » : بلا هاءٍ.

(٤) انظر المؤتلف والمختلف : ١٩٧ ، وفيه : أُم أُمّه ، وعروس بدل : العروس.