وأُمُ عُمَيْرٍ (١) ، بالتَّصغيرِ : الضَّبعُ.
وعُمْرُ نَصْرٍ ، كقُفْلٍ : دَيرٌ للنَّصارَى بسامَرَّا.
وعُمَّرُ ، كسُكَّر : دَيرٌ آخر لهم بشرقي واسط.
وعُمْرُ الحَبِيسِ : بنواحي بغدادَ ويسمَّى دَير الحبِيسِ.
وعُمْرُ الزَّعفَرَانِ : بالجزيرةِ.
وعَمَرٌ ، كسَبَبٍ : جبلٌ لهُذَيلٍ.
وكفَلْسٍ : جبلٌ بالسّراةِ.
والعَمْرِيّةُ : ماءٌ بنَجْدٍ لبَنِي عَمْرِو بنِ قُعَيْن : وكحُطَمِيَّةٍ : محلَّةٌ بالبصرةِ.
وعَامِرٌ : جبلٌ بمكَّةَ.
والعَامِريَّةُ : قريةٌ باليمامةِ.
وعَامُورَا (٢) : قريةٌ لقومِ لوط عليهالسلام ، وهي عبرانيَّة.
وعُمْرَانُ ، كعُثْمَانَ : موضعٌ بالجوفِ له يومٌ.
والعِمْرَانِيَّةُ ، بالكسرِ : موضعٌ بالموصلِ.
والعُمَيْرُ (٣) ، كزُبَيْرٍ : موضعٌ قربَ مكَّةَ.
وعُمْير اللّصوصِ : قريةٌ بالحيرةِ.
وعَمّورِيةُ ، بالفتحِ وتشديدِ الميمِ : بلدٌ بالرُّومِ غزاهُ المعتصم ، وبليدةٌ على شاطئِ العاصي.
ويَعْمَرُ ، كيَمْنَع : موضعٌ في شعرِ لَبِيد.
واليَعْمَرِيَّةُ : ماءةٌ بالشَّرَبَّةِ لبني ثَعْلَبَةَ لهُ ذكر في حَربِ دَاحِسَ والغَبْراءِ.
وعَمْرُو ، كفَلْسٍ : من أَسماء الرِّجالِ ، زِيدَت فيه الواو حالَ الرَّفعِ والجرِّ فرقاً بينه وبين عُمَرَ دون حال النَّصب لأِمْن اللّبس به ؛ لأَنَّه يكتب حينئذٍ بالأَلف إذ هو مصروف بخلاف عُمَر ، وجعلت الزّيادة واواً إذ لو جعلت ياءً لالتَبَسَ بالمضافِ إلى ياء المتكلّم أَو أَلفاً لالتَبَسَ المرفوع بالمنصوبِ ، وجعلت فيه دون عُمَر لانصرافِهِ وخفَّتِهِ لفظاً ، وهو منقول من العمرِ ؛ وهو الحياةُ أَو احد عُمُور
__________________
(١) في المرصّع : ٢٤٧ : أُمّ عُويمِر : هي الضّبع.
(٢) في معجم البلدان ٤ : ٧١ : عاموراء.
(٣) في « ع » : عمير.