« فَعيلٌ » بمعنَى « مُفْعَل » اسمِ مَفْعُول ، ويُطلقُ على القّوة الحافظةِ للمُضْمَرِ ؛ فهو بمعنَى « مُفْعِل » اسمِ « فاعِل ». الجمعُ : ضَمَائِرُ.
والمُضْمَرُ ، كمُسْهَبٍ : موضعُ الضَّمِيرِ من القلبِ.
وضَمُرَ الفَرَسُ والبَعِيرُ ضُمْراً ـ كقَرُبَ قُرْباً ـ فهو ضَمْرٌ كضَخْمٍ ، وضَمَرَ ضُمُوراً ، كجَلَسَ جُلُوساً : خَفَّ لَحْمُهُ ودَقَّ من السَّيرِ لا من علَّةِ ، فهو فَرسٌ وبَعيرٌ ضَامِرٌ ، ومُهْرَةٌ ونَاقَةٌ ضَامِرٌ أَيضاً ، وهي خَيلٌ ضَامِرَةٌ ، وضَوَامِرُ ، وضُمَّرٌ ، كرُكَّع.
وأَضْمَرَ خَيْلَهُ ، وضَمَّرَهَا تَضْمِيراً ، إِذا كانَتْ سَمِينةً فأَرادَها لغزوٍ أَو سباقٍ قَلَّلَ عَلْفَها وسَقْيَهَا وشَدَّ عليها سُروجَها وغَشَاهَا الأَجِلَّةَ لتَعْرَقَ تحتَها فيَذْهَبُ رَهَلُها ويخفُّ لحمُها وتَصلُب وتقْوَى على العَدْوِ ، وإن لم تَكُنْ سمينةً سَمَّنَها أوّلاً ثُمَّ ضَمَّرَهَا ، وقد اضْطَمَرَ الفَرَسُ ، فهو مُضْطَمِرٌ ، وهو مُطاوِعُ أَضْمَرَهُ ؛ كأَنْصَفَهُ فَانْتَصَفَ.
والمضمار : مُدّةُ تَضْمِيرِهَا ؛ وهِيَ أَربَعُونَ يوماً ، ومَوْضِعُهُ ، وغايَتُها في السِّباقِ ؛ يُقَالُ : جَرَى فِي مِضْمَارِهِ.
والضَّمْرُ ، كفَلْسٍ : الهَضِيمُ البَطنِ اللَّطيفُ الجِسْمِ ، وهي بهاءٍ.
وتَضَمَّرَ وَجْهُهُ من الهُزَالِ : انضَمَّتْ جِلدَتُهُ.
وهو مُضْطَمِرُ الكَشْحِ : ضَامِرُهُ.
والضِّمَارُ ـ ككِتَاب ـ من المَالِ : الغَائبُ لا يُرجَى رُجُوعُهُ ..
ومن الدَّينِ والعَطَاءِ والوَعْدِ : ما لا يُرجَى حُصُولُهُ ، وكُلُّ ما لا يكونُ منهُ على ثِقَةٍ ، وغَيرُ المُؤَجَّلِ من الدَّينِ ، والمُسَوَّفُ بهِ من العَذابِ والوَعيدِ ، وخِلافُ العِيَانِ.
والضَّمْرَانُ ، كسَكْرَان : ضربٌ منَ النَّبْتِ ، وقالَ الّليثُ : هو منْ دِقِّ الشَّجَرِ (١) ،
__________________
(١) العين ٧ : ٤٢.