ضطر
الضَّوْطَرُ ، والضَّوْطَرَى ، والضَّيْطَرُ ، والضَّيْطَارُ ، كجَوْهَر وخَوْزَلَى وصَيْقَل وبَيْطَار : الرَّجُلُ الضَّخْمُ لا غَنَاءَ عندَهُ ، أَو الَّلئيمُ الضّخمُ العَظيمُ الاستِ ، ومنهُ قولُ عليٍّ عليهالسلام : ( مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ هؤُلاءِ الضَّيَاطِرَةِ ) (١) ، وهو جَمْعُ ضَيْطَار ؛ كبَيَاطَرِة فِي بَيْطَار.
والضَّوْطَرَى : الكَثِيرُ الَّلحْمِ. والمرأةُ الحَمْقَى ؛ ومِنهُ قولُ جَريرٍ :
بَنِي ضَوْطَرَى لَوْ لَا الكَمِيَّ المُقَنَّعَا (٢)
قالَ ابنُ يَسعونَ : رَماهُم بالحُمقِ لأنّ أُمَّهُم مُحَمَّقَةٌ. وقيلَ : هو ذمٌّ وسبٌّ.
وبَنُو ضَوْطَرَى : حَيٌّ من العَربِ.
وأَبو ضَوْطَرَى : الجُوعُ.
والضَّوْطَارُ ، والضَّيْطَرَى ، كخَيْزَلَى : مَن يدخُلُ السُّوقَ بِلا رأسِ مالٍ.
والضَّيْطَارُ : التَّاجرُ لا يبرَحُ مكانَهُ.
ضغدر
الضُّغْدُرَةُ ، كسُنْبُلَة : الدَّجَاجَةُ. الجمعُ : ضَغَادِرُ.
ضفر
ضَفَرَ ضَفْراً ، كضَرَبَ : سَعَى ، وعَدَا ، ووَثَبَ في عَدْوِهِ ..
والشَّعَرَ : أدخَلَ بعضَهُ في بعضٍ بعدَ جعلِهِ طاقاتٍ ثلاثاً فمَا فَوقَها ..
والنِّسْعَ : نسَجَ قُواهُ ، فهُوَ مَضْفُورٌ ، وضَفَّرَهُ تَضْفِيراً : مُبالَغَةٌ ، فهُوَ مُضَفَّرٌ.
والضَّفِيرَة : الخُصْلَةُ المَضفُورَةُ مِنْ شَعرِ الرّأسِ ، كالضَّفْرِ كفَلْسٍ ؛ تَسميةً بالمَصْدَرِ.
والذُّؤابَةُ. الجمعُ : ضَفَائِرُ ، وضُفُورٌ.
__________________
(١) الفائق ١ : ٣١٩ ، النَّهاية ٣ : ٨٧.
(٢) ديوانه : ٢٨٦ ، وتمام البيت فيه :
تَعُدُّون عَقْرَ النِّيبِ أفْضَلَ سعيكم |
|
بَنِي ضَوْطَرَى هلاَّ الكمِيَّ المقُنَعَا |
وصدره في اللّسان ، والتّاج :
تَعُدُّون عَقْرَ النِّيبِ أفْضَلَ مَجْدِكم
وفي هامش التّاج : وفي العباب قال الصّاغاني :
هكذا هو في النّقائض والصّواب أَنّه للنّجاشي وروايته :
بني عامر لولا الكمي المقنعا