وصُحَارٌ كغُرابٍ : بَلَدٌ (١) بِاليَمَنِ تُنْسَبُ إلَيهِ الثِّيابُ الصُّحَارِيَّةُ ، ومنهُ الحديثُ : ( كُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنِ صُحَارِيَّيْنِ ) (٢)
أَو هُمَا من الصُّحْرَةِ ؛ وهي الحُمْرَةُ غَيْرُ خَالِصَةٍ.
وصَحْرَاء المُسَنَّاةِ : مَوْضِعٌ كانَتْ بِهِ وَقْعَةُ لِلعَرَبِ.
وصَحْرَاءُ أُمُّ سَلِمَةَ : مَوْضِعٌ بالكوفَةِ ؛ وهيَ أُمُّ سَلِمَةَ بِنْتُ يعْقُوبَ المَخْزُومِيَّةُ زَوْجَةُ السَّفَّاحِ.
وصَحْرَاءُ بَني أُثَيْرٍ ، وصَحْرَاءُ بَني عَامِرٍ : مَوْضِعانِ بالكوفةِ أَيضاً ، وصَحْرَاءُ الإِهَالَةِ (٣).
وصُحَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ : مَوْضِعٌ بقُربِ فَيْدَ ، وجَبَلٌ شماليَّ قَطَنٍ.
وصُحَيْرَاتُ اليَمَامِ : مَوْضِعٌ قُرْبَ بَدْرٍ ، ويُروَى بالخاءِ (٤) المُعْجَمَةِ كما سيأتي.
والصُّحْرَةُ ، كغُرْفَة : أَرضٌ غَرْبِيَّ يَنْبُعَ.
وصُحَارٌ ، كغُرَابٍ : قَبِيلَةٌ من قُضاعَةَ ، واسمٌ لِجَماعَةٍ.
وكعَبَّاسٍ : جَدُّ بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صَحَّارٍ الغَافِقيُّ ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ (٥).
وصُحْرُ ، كقُفْل : بِنْتُ لُقْمَانَ ؛ في المَثَلِ.
وأَبُو الصَّحَارِي : ذَكَرُ النَّعامِ.
ولقِيَهُ صَحْرَةَ بَحْرَةَ : في ( ب ح ر ).
الأثر
( فَأَصْحِرْ لِعَدُوِّكَ ) (٦) كُنْ من أَمرِهِ على أَمرٍ واضِحٍ مُنْكَشِفٍ ؛ من أَصْحَرَ ، إِذَا بَرَزَ إِلى الصَّحْرَاءِ.
ومنهُ حديثُ أُمِّ سَلَمَةَ : ( سَكَّنَ اللهُ عُقَيْرَاكِ فَلَا تُصْحِرِيهَا ) (٧) أَي لا تُبْرِزي
__________________
(١) في اللّسان والنّهاية والتّاج : قرية.
(٢) الفائق ٢ : ٢٨٧ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٥٨٠ ، النّهاية ٣ : ١٢.
(٣) في معجم البلدان ٣ : ٣٩٤ : صحراء بني عامر وصحراء بني يشكر وصحراء الاهالة : هي مواضع لا ادري بالكوفة أَو غيرها.
(٤) في معجم البلدان ٣ : ٣٩٥ : صخيرات الثُّمام. ثمّ قال : وفي المغازي صُخيرات اليمام.
(٥) في التّبصير ٣ : ٨٣٣ والتّاج أنّ صحار هو بكر وهو الذي شهد فتح مصر فعلى.
(٦) نهج البلاغة ٣ : ٦٦ / ٣٤ ، النّهاية ٣ : ١٢.
(٧) الفائق ٢ : ١٦٨ ، غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ١١٤ ، النّهاية ٣ : ١٢.