وصُحَارٌ كغُرابٍ : بَلَدٌ (١) بِاليَمَنِ تُنْسَبُ إلَيهِ الثِّيابُ الصُّحَارِيَّةُ ، ومنهُ الحديثُ : ( كُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنِ صُحَارِيَّيْنِ ) (٢)

أَو هُمَا من الصُّحْرَةِ ؛ وهي الحُمْرَةُ غَيْرُ خَالِصَةٍ.

وصَحْرَاء المُسَنَّاةِ : مَوْضِعٌ كانَتْ بِهِ وَقْعَةُ لِلعَرَبِ.

وصَحْرَاءُ أُمُّ سَلِمَةَ : مَوْضِعٌ بالكوفَةِ ؛ وهيَ أُمُّ سَلِمَةَ بِنْتُ يعْقُوبَ المَخْزُومِيَّةُ زَوْجَةُ السَّفَّاحِ.

وصَحْرَاءُ بَني أُثَيْرٍ ، وصَحْرَاءُ بَني عَامِرٍ : مَوْضِعانِ بالكوفةِ أَيضاً ، وصَحْرَاءُ الإِهَالَةِ (٣).

وصُحَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ : مَوْضِعٌ بقُربِ فَيْدَ ، وجَبَلٌ شماليَّ قَطَنٍ.

وصُحَيْرَاتُ اليَمَامِ : مَوْضِعٌ قُرْبَ بَدْرٍ ، ويُروَى بالخاءِ (٤) المُعْجَمَةِ كما سيأتي.

والصُّحْرَةُ ، كغُرْفَة : أَرضٌ غَرْبِيَّ يَنْبُعَ.

وصُحَارٌ ، كغُرَابٍ : قَبِيلَةٌ من قُضاعَةَ ، واسمٌ لِجَماعَةٍ.

وكعَبَّاسٍ : جَدُّ بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صَحَّارٍ الغَافِقيُّ ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ (٥).

وصُحْرُ ، كقُفْل : بِنْتُ لُقْمَانَ ؛ في المَثَلِ.

وأَبُو الصَّحَارِي : ذَكَرُ النَّعامِ.

ولقِيَهُ صَحْرَةَ بَحْرَةَ : في ( ب ح ر ).

الأثر

( فَأَصْحِرْ لِعَدُوِّكَ ) (٦) كُنْ من أَمرِهِ على أَمرٍ واضِحٍ مُنْكَشِفٍ ؛ من أَصْحَرَ ، إِذَا بَرَزَ إِلى الصَّحْرَاءِ.

ومنهُ حديثُ أُمِّ سَلَمَةَ : ( سَكَّنَ اللهُ عُقَيْرَاكِ فَلَا تُصْحِرِيهَا ) (٧) أَي لا تُبْرِزي

__________________

(١) في اللّسان والنّهاية والتّاج : قرية.

(٢) الفائق ٢ : ٢٨٧ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٥٨٠ ، النّهاية ٣ : ١٢.

(٣) في معجم البلدان ٣ : ٣٩٤ : صحراء بني عامر وصحراء بني يشكر وصحراء الاهالة : هي مواضع لا ادري بالكوفة أَو غيرها.

(٤) في معجم البلدان ٣ : ٣٩٥ : صخيرات الثُّمام. ثمّ قال : وفي المغازي صُخيرات اليمام.

(٥) في التّبصير ٣ : ٨٣٣ والتّاج أنّ صحار هو بكر وهو الذي شهد فتح مصر فعلى.

(٦) نهج البلاغة ٣ : ٦٦ / ٣٤ ، النّهاية ٣ : ١٢.

(٧) الفائق ٢ : ١٦٨ ، غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ١١٤ ، النّهاية ٣ : ١٢.