و ـ : أَرضٌ بالشَّامِ.
وظِلُ السَّاهِرَةِ : وَجْهُ الأَرضِ.
وأَرضٌ سَاهِرَةٌ : سَريعةُ النَّباتِ ؛ كأَنُّه سَهِرَتْ بِهِ.
ونَاقَةٌ سَاهِرَةُ العِرْقِ : طَويلَةُ الحَفْلِ كَثِيرَةُ اللَّبَنِ.
وسَاهْورُ العَيْنِ : أَصلُها ومَنْبَعُ مائِها ؛ أَي عَيْنُ الماءِ.
والأَسْهَرَانِ : الأَنفُ والذَّكَرُ ، وعِرقَانِ يَصْعَدَانِ مِنَ الأُنثَيينِ حتّى يَجتَمِعا عندَ باطِنِ الفَيْشَلَةِ ؛ وهُما عِرْقَا المَنِيِّ ، أَوْ هُما العِرْقَانِ اللَّذانِ يَنْدُرانِ مِنَ الذَّكَرِ عِندَ الإِنعاظِ ، أَو عِرْقانِ في الظَّهْرِ يَجري فيهِما المَنِيُّ ثُمّ يقَعُ في الذَّكَرِ ، وعِرْقَانِ في الأَنفِ ، أَو في العَينِ ، أَو في المَنْخِرَينِ مِن باطِنٍ إذا اغتَلَمَ الحِمَارُ سَالا دَماً أَو ماءً.
والسَّاهُورُ مِنْ لَيالِي الشَّهْرِ : التِّسعُ البَواقي مِنْهُ ..
ومِنْ كلِّ شيءٍ : كَثرَتُهُ.
والسَّاهِرِيَّةُ : ضَربٌ مِنَ الطِّيبِ ؛ لسَهَر صانِعِها في عَمَلِها وإِجادَتِهِ.
ومُسْهِرٌ ، كمُحْسِنٍ : اسمٌ لِجَماعَةٍ.
الكتاب
( فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ) (١) هيَ وَجْهُ الأَرضِ ؛ أَي فإِذا هُمْ أَحياءٌ عَلَى وَجْهِ الأَرضِ بَعدَ أَنْ كانُوا أَمواتاً في جَوْفِها ، أَو هي عَرْصَةُ القِيامَةِ ؛ لأَنَّها أَوَّلُ مَواقِفِ الجَزاءِ وهُمْ فِيهَا في سَهَرٍ لا يَنَامُونَ ، أَو جَهَنَّمُ ، أَو أَرضٌ بيضاءُ مستوِيةٌ يُحدِّدُها اللهُ تَعالى يومَ القيامَةِ.
الأثر
( خَيرُ المَالِ عَيْنٌ سَاهِرةٌ لعَيْنٍ نَائِمَةٍ ) (٢) أَي عَيْنُ ماءٍ تَجري لَيلاً ونَهاراً ؛ فجعلَ ذلكَ سَهَراً ، والعَيْنُ النَّائِمَةُ صاحِبُها ؛ لأَنَّهُ فارِغُ البَالِ لَا يَهتَمُّ بِها يَنَامُ وَهيَ جارِيَةٌ لا تَنْقَطِعُ.
المصطلحُ
السُّورُ ـ بالضَّمِّ ـ في القَضِيَّةِ : اللَّفظُ
__________________
(١) النّازعات : ١٤.
(٢) الفائق ٢ : ٢١٤ ، النّهاية ٢ : ٤٢٨.