والسِّعْرَارَةُ ، والسُّعْرُورَةُ : الصُّبْحُ ، والهَباءُ في الشَّمسِ ، وشُعَاعُها الدَّاخِلُ من كُوَّةِ البيتِ.
وسِعْرٌ ، كعِهْنٍ : جَبَلٌ.
وكزُبَيْرٍ : صنمٌ كانَ لعَنَزَةَ.
واليَسْتَعُورُ : في فصل الياء.
وأَسْعَرُ بنُ رُحَيْلٍ الجُعْفِيُّ : تابعيٌّ ..
وابنُ النُّعْمَانِ : محدِّثٌ ..
وابنُ عمرو : شيخٌ لابنِ الكلبيِّ.
وهِلَالُ بنُ أَسْعَرَ البَصْرِيُّ : أَحَدُ الأَكَلَةِ.
وصَفِيَّةُ بنتُ أَسْعَرَ : لها شِعْرٌ.
والأَسْعَرُ (١) : لقبُ [ مَرْثَدِ ] (٢) بنِ حُمْرَانَ (٣) الجُعْفِيّ ؛ لقولِهِ :
فَلَا يدْعُنِي
قَوْمِي لسَعْدِ بنِ مَالِكٍ |
|
إِذَا أَنَا
لَمْ أَسْعَرْ عَلَيْهِمْ وأُثْقِبِ (٤) |
وأَبُو الأَسْعَرِ : عُبَيدٌ مولَى زَيْدِ بنِ صُوحَان ، لا الأَسْعَرُ ، وغلطَ الفيروزآباديُّ ، وقيل بالشِّين المُعجَمةِ.
وسِعْرٌ ، كعِهْن : اسمٌ لجماعةٍ ، منهم : الدُّؤَلِيُّ ، وابنُ سوادَةَ أَو دَسيم (٥) ؛ لهُما صُحْبَةٌ.
وكسَبَب أَو صُرَد : ابنُ مالك بنِ سَلَامانَ الأَزْدِيُّ.
ومِسْعَرُ ، كمَنبَر : ابنُ كِدَامٍ الهِلَاليُّ ، أَحَدُ الأَعلامِ وكانَ يُسَمَّى المُصَحِّفَ مِنْ إِتقانه ، وابنُ حِبيبٍ الجَرْمِيُّ ؛ من الثِّقاتِ ، وآخرونَ.
وعَقَّارُ بنُ مُسَعَّر (٦) ، كمُحَمَّد : شهِدَ الجمَلَ مَعَ عائِشةَ.
الكتاب
( إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ) (٧) جَمعُ سَعِيرٍ ؛ وهي النَّارُ المَسْعُورَةُ ، أَو هُوَ
__________________
(١) في المزهر ٢ : ٤٣٨ : الأشعر ، وروَى عجز البيت هكذا :
لمن أَنا ، لم أَشْعُر عليهم وأَثْقب
(٢) في النّسخ : مزيد ، والتّصحيح عن الإكمال ١ : ٨٦ والقاموس والمؤتلف : ٥٨.
(٣) وفي بعض المصادر : أَبي حمران.
(٤) الصّحاح والجمهرة واللّسان والتّاج والمؤتلف.
(٥) في الإصابة ذكر أَنَّ الدُّؤَلي هو ابن سوادة أو دسيم.
(٦) في تبصير المنتبه ٤ : ١٢٨١ : مُشعّر ، بشين معجمة.
(٧) القمر : ٢٤.