بَغْدَادَ (١).
الثَّانِيَةُ : جَعْلُهُ الزَّاهِدَ أَبا عُبَيْدٍ من هذهِ القَرْيَةِ. وإِنَّمَا هو من قَريَةِ بُسْر بحَوْرَانِ الشَّامِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابنُ السّمعَانِيِّ فِي الأَنسَابِ (٢) ويَاقُوت في المُعْجَمِ (٣) وغَيْرُهُمَا (٤).
والبَسْرَةُ ، كهَضْبَةٍ : مَاءٌ لِبَنِي عُقَيْلٍ بنَجْدٍ ، لا يَشْرَبُ منهُ إِنسانٌ إِلاَّ أَرسَلَ ذَنَبَهُ (٥) قَبْلَ أَنْ يَرْوَى.
ويَزِيدُ بنُ عَبْدِ اللهِ البَيْسَرِيْ ، بسكونِ الياءِ كما نَصَّ عليهِ ابنُ حَجَرٍ في التَّبْصِيرِ (٦). وأَخْطَأَ الفيروز آباديُّ في تَشْدِيدِهَا ، وفي الفَرْقِ بَيْنَهُ وبَيْنَ أقش (٧) البَيْسَرِيْ أَحَدِ الأُمَرَاءِ بمِصْرَ فَجَعَلَهُ سَاكِنَ الآخِرِ دُونَ الأَوَّلِ ، وكلاهُما سَواءٌ.
والبَسَاسِيرِيُّ : في « ب س ا ».
وبُسْرٌ ، بالضَّمِ : من أَسمائهِم.
وبِهَاءٍ : من أَسمائهِنَّ.
بسبر
بَسْبَرُ ، كقَرْقَف : قَريَةٌ بهَمَدان ، منها : صائِنُ الدِّينِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدٍ الهَمَدَانِيُ البَسْبَرِيُ ، رَوَى عن البَديعِ العِجْلِيِّ.
بستر
بُسْتُرَةُ (٨) ، كسُنْبُلَةٍ : بَلَدٌ ، منها : البُسْتُرِيُّ شَيْخُ الشَّيْخِ عَبْدِ القَادِرِ الجِيلِيِّ.
بسعير
البَسْعِيرَا ، بالفتحِ مَقْصُورَة : السَّرْخَسُ.
__________________
(١) عنه في تبصير المنتبه ١ : ١٥٣ وانظر توضيح المشتبه ١ : ٢٧١.
(٢) الأنساب ١ : ٣٥٠.
(٣) معجم البلدان ١ : ٤٢٠.
(٤) تاريخ مدينة دمشق ٥٢ : ٢٧٨ / ٦٢٠٦.
(٥) فسّر ياقوت إرسال الذّنب بأنّه اسهال البطن ، معجم البلدان ١ : ٤٢٠.
(٦) انظر تبصير المنتبه ١ : ١٥٦.
(٧) كذا في « ع » ، وفي « ج » اقشر. وفي تبصير المنتبه : أَتَش. وفي التّاج : آتش.
(٨) في معجم البلدان ( ١ : ٤١٩ ) : بَسْتَرَةُ ، بالفتح : وهي مدينة.