ودَلْوٌ بَرْبَارٌ ، بالفتحِ : لها صَوْتٌ عِنْدَ مَتْحِهَا.
وبَرَّةُ ، مَمنوعةُ الصَّرفِ : من أَسماءِ زَمْزَمَ.
والبَرَّةُ ، باللاّمِ : اسمُ الموضعِ الّذي قَتَلَ فيه قابيلُ هابيلَ.
والبَرَّتانِ ، بالتَّثْنيَةِ : قَريَتانِ باليَمامَةِ ؛ عُلْيَا وسُفْلَى.
وبَرَّانُ ، كعَفَّانَ : قَرْيَةٌ بِبُخارَى ، منها الفَقِيهُ : مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيَل ، وابنُهُ مَحْمُودٌ ، البَرَّانِيَّانِ.
والبُرَيْرَاءُ ، كقُرَيْثَاء : من أَسماءِ جِبالِ بَني سُلَيْمٍ.
والبَرُّ ، بالفَتْحِ : اسْمٌ لجَمَاعَةٍ.
ومُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ البِرِّ ـ بالكسرِ ـ اللُّغَوِيُّ : شَيْخُ ابنِ القَطَّاعِ.
وعَلِيُّ بنُ بَحْرِ بنِ بَرِّيٍ ، وحَفِيدُهُ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ البَرِّيُ : مُحَدِّثَانِ.
وشَيْخُ العَرَبِيَّةِ بِمِصْر : عَبْدُ اللهِ بنُ بَرِّيٍ ، بالفتحِ في الجميعِ.
وعُثْمَانُ بنُ مقسم البُرِّيُ ، وأَبو ثُمَامَة البُرِّيُ ، وسَلَمَةُ بنُ عُثْمَان البُرِّيُ ، بالضَّمِّ في الجميعِ ، نِسْبَةٌ إِلى بَيْعِ البُرِّ : مُحَدِّثُونَ.
وبَرَّةُ ، وبَرِيرَةُ ، ككَرِيمَة : اسمانِ لِعِدَّةٍ من الصَّحابيَّاتِ.
والبَرْبَرِيُّونَ : جماعَةٌ من المُحَدِّثينَ.
وبَرْبَرٌ المُغُنِّي ، كعَرْعَر : حَدَّثَ عن مالِكٍ ، وعنهُ يَحْيَى بنُ مُعِينٍ.
الكتاب
( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ ) الآية (١) الخِطابُ لأهلِ الكِتَابِ ، لأَنَّ اليَهُودَ تُصَلِّي ( قِبَلَ ) (٢) المَغْرِبِ إِلى بَيْتِ المَقْدِسِ ، والنَّصَارَى قِبَلَ المَشْرِقِ ، لانتِبَاذِ مَرْيَمَ مَكاناً شَرْقِيًّا ، وكانوا أَكثَروا الخَوْضَ في أَمرِ القِبْلَةِ ( حينَ ) (٣) حُوِّلَتْ إِلى الكَعْبَةِ. وزَعَمَ كُلُّ فَرِيقٍ : أَنَ البِرَّ إِنَّما
__________________
(١) البقرة : ١٧٧.
(٢) ليست في « ج ».
(٣) في « ج » : حتّى بدل : حين.