وبَدَرَ القَمَرُ بَدْراً ، كقَتَلَ : تَمَّ وكَمُلَ. وَهُوَ قَمَرٌ بَدْرٌ ، وبَادِرٌ.
وأَبْدَرَ : صَارَ بَدْراً ..
و ـ القَوْمُ : طَلَعَ لَهُمُ البَدْرُ ، وسَارُوا فِي لَيْلَتِهِ.
وغُلامٌ بَدْرٌ ، إِذا امتَلأَ شَباباً قَبْلَ الاحتِلامِ. وقد بَدَرَ ، كقَتَلَ.
وهُوَ بَدْرٌ مِنَ البُدُورِ : سَيِّدٌ من السَّادَةِ.
والبَدْرُ : الطَّبَقُ ، تَشْبِيهاً لَهُ بالبَدْرِ في استِدارَتِهِ.
والبَدْرَةُ ، كهَضْبَةٍ : جِلْدُ السَّخْلَةُ ، ومِنْهُ : البَدْرَةُ : للسِّقَاءِ الصَّغِيرِ المُمْتَلِئ لَبَناً ، لأَنَّها ما دامَتْ تَرْضَعُ فَجِلْدُها لِلَّبَنِ شَكْوةٌ وللسَّمَنِ عُكَّةٌ ، فإِذا فُطِمَتْ فجلدها للَّبَنِ بَدْرَةٌ وللسَّمْنِ مِسْأَدٌ كمِنْبَرٍ ، فإذَا أَجْذَعَتْ فَجِلْدُهَا لِلَّبَنِ وَطْبٌ كفَلْسٍ ، وللسَّمْنِ نِحْيٌ كعِهْنٍ.
ووَهَبَهُ بَدْرَةً مِنَ المَالِ : وهِيَ عَشَرَةُ آلافِ دِرْهَمٍ ، أَو سَبْعَةُ آلافِ دينارٍ ، أَو أَلفُ دِرْهَمٍ. الجمعُ : بُدُورٌ ، وبِدَرٌ ، كصُخُور فِي صَخْرَة ، وقِصَع فِي قَصْعَة.
وعَيْنٌ بَدْرَةٌ : تَبْدُرُ بالنَّظَرِ ، أَو تَامَّةٌ مُمْتَلِئَةٌ نُوراً كالبَدْرِ.
وبَدَرَ التَّمْرُ بُدُوراً ، كقَعَد : بَلَغَ (١) ..
و ـ البُسْرُ : احْمَرَّ ، كَأَبْدَرَ.
وابْتَدَرَتْ عَيْنَاهُ بالدَّمْعِ : سَالَتَا.
وبَدَرَهُ القَيءُ بَدْراً ، كقَتَل : سَبَقَهُ وغَلَبَهُ ولم يَقْدِرْ على رَدِّهِ وإِمساكِهِ.
والبَيْدَرُ ، كحَيْدَرٍ : المَوْضِعُ يُدَاسُ فِيهِ الطَّعَامُ ، ويُطْلَقُ على ما فيهِ الطَّعامِ تَسْمِيَةً للحالِّ باسمِ المَحَلِّ. الجمعُ : بَيَادِرُ.
وبَيْدَر الطَّعَامَ بَيْدَرَةً : كَوَّمَهُ.
ولِسَانٌ بَيْدَرَى ، كخَيْزَلَى : مُسْتَوِيَةٌ.
وفَصِيلٌ بَدْرِيٌ : سَمِينٌ.
ومَطَرٌ بَدْرِيٌ : يَأْتِي قَبْلَ الشِّتاءِ.
وبَدْرٌ ، كفَلْس : موضعٌ مَشْهُورٌ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ على نَحْوِ أَربَعِ مَرَاحِلَ (٢) مِنَ المَدِينَةِ ، وهو اسمُ بِئْرٍ فِيهِ حَفَرَها (٣)
__________________
(١) ومنه ما جاء عن جابر « كُنَّا لا نَبِيع التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُو » النّهاية ١ : ١٠٦.
(٢) في « ج » : منازل ، وفي نسخة بدل منها : مراحل.
(٣) في النّسخ : احفرها.