كانَتْ بِهِ ضَيْعَةٌ لسَعيدِ بنِ سُلَيْمانَ بنِ نَوْفَلِ بنِ مساحِق المَدَنِيِ (١) الجَفْرِيِ ، وكانَ يُكْثِرُ الخُرُوجَ إِليها فَعُرِفَ بالجَفْرِيِّ ..
و ـ : مَاءٌ بقُرْبِ فَرْشِ مَلَل.
وجَفْرُ الأَملاكِ : بِظاهِرِ الحيرَةِ ؛ سُمِّيَ بِذلِكَ لأَنَّهُ ضُرِبَ عِنْدَهُ أَعناقُ اثْنَي عَشَرَ من أَولادِ المُلُوكِ.
وجَفْرُ البَعَرِ : بَيْنَ مَكَّةَ واليَمَامَةِ على الجَادَّة.
وجَفْرُ ضَمْضَمَ : مَوْضِعٌ (٢) في شِعْرٍ كُثَيرِ الخُزَاعِيّ (٣).
وجَفْرُ الشَحْمِ : مَاءٌ لِبَني عَبْسٍ بِبَطْنِ الرُّمَّةِ.
وجَفْرُ الفَرَسِ : ماءَةٌ وَقَعَ فيها فَرَسٌ في الجَاهِلِيَّةِ فَغَبَرَ فيها أَيَّاماً يَشْرَبُ من مائها ثُمَ أُخرِجَ صحيحاً.
وجَفْرُ مُرَّةَ : بِئْرٌ بِمَكَّةَ.
وجَفْرُ الهَبَاءَةِ : بِئْرٌ بِأَرضِ الشَّرَبَّةِ قُتِلَ عِنْدَها حُذَيْفَةُ وحَمَلٌ ابنا بَدْرٍ [ الفَزَاريَّانِ ] (٤) ، فقالَ قاتِلُهُما وهو قَيْسُ ابنُ زُهَيْرٍ :
|
تَعَلَّمْ أَنَّ
خَيْرَ النَّاسِ مَيْتاً |
|
عَلَى جَفْرِ
الهَبَاءَةِ لَا يَرِيمُ (٥) |
والجُفْرَةُ ، بالضَّمِّ : مَوْضِعٌ بالبَصْرَةِ ، وتُسَمَّى جُفْرَةَ خالِدٍ ، وهو خالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خالِدِ بنِ أَسيدِ بنِ أَبي العيصِ ابنِ أُمَيَّة بنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، لأَنَّهُ نَزَلَها حينَ بعَثَهُ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مَرْوَانَ لمُحَارَبَةِ مُصْعَبِ بنِ الزُّبَيْرِ ، وكانَ بِهَا حُرُوبٌ
__________________
(١) في الأنساب ٢ : ٧١ : المديني ، وفي معجم البلدان ٢ : ١٤٦ : المدائنيّ.
(٢) في النّسخ هكذا رسمت : عين ع.
(٣) إشارة إلى قوله :
|
بنا العيس تجتاب الفلاةَ كأَنّها |
|
قطا النَّجد أَمسى قارباً جفر ضمضم |
معجم البلدان ٢ : ١٤٦.
(٤) في النّسخ : الفزاريين.
(٥) التاج وفي ديوان الحماسة لابي تمام ١ : ٢٢١ ومعجم البلدان ٢ : ١٤٧ : ... ميتٌ بدل : ... ميتاً. وقال التّبريزي في شرح ديوان الحماسة ١ : ٢٢١ : ويروَى ... ميتاً ، أيضاً وفي رواية ... حَيّاً.