والثَّمْرَاءُ ، كحَمْرَاء : اسْمُ جَمْعٍ لثَمَرَةٍ ، كحَلْفَاء وطَرْفَاء لحَلَفَةٍ وطَرَفَةٍ ..

و ـ من الشَّجِرِ : ذَاتُ الثَّمَرِ ..

و ـ من الأَرضِ : الكَثِيرَةُ الثَّمَرِ ، كَالثَّمِيرَةِ ..

و ـ : شَجَرةٌ بِعَيْنِهَا.

والثَّامِرُ : الكَثِيرُ الثَّمَرِ من الشَّجَرِ ، والُّلوبِيَاءُ ، وزَهْرُ الحُمَّاضِ.

ومن المجاز

ثَمَرَةُ السَّوْطِ : وهي عَذَبَتُهُ ، وطَرَفُهُ ، والعُقْدَةُ في طَرَفِهِ.

وقُطِفَتْ ثَمَرَةُ فُلَانٍ ، إِذَا طُهِّرَ ؛ وَهي قُلْفَتُهُ.

وقُطِفَتْ ثِمَارُهُم ؛ قَالَ دِعْبِلُ :

إِلى عُلَيْجَيْنِ لَمْ تُقْطَفْ ثِمَارُهُمَا (١)

يريد لم يُخْتَنَا.

وخَصَّنِي بِثَمَرَةِ قَلْبِهِ : بمَوَدَّتِهِ.

وفُلانَةٌ تَجْتَنِي ثَمَرَ القُلُوبِ بِدَلِّهَا وحُسْنِهَا ، أَي مَحَبَّاتِهَا.

وضَرَبَهُ بثَمَرَةِ لِسَانِهِ ، أَي عَذَبَتِهِ ؛ إِذَا لَسَنَهُ.

وقُطِعَتْ ثَمَرَتُهُ : كَبُرَ ، وهَرِمَ ، وانقَطَعَ نَسْلُهُ أَو قُدْرَتُهُ على الجِماعِ ، أَو شَهْوَتُهُ.

وفي السَّماءِ ثَمَرٌ ، وثَمَرَةٌ : [ لَطْخٌ ] (٢) من سَحَاب.

وضَرَبَهُ على ثَمَرَةِ رَأْسِهِ ، أَي جِلْدَتِهِ.

ولِفُلانٍ ثَمَرٌ ـ كسَبَبٍ وعُنُقٍ ـ وثَمَارٌ كسَحَابٍ : مَالٌ أَو أَنواعٌ من المالِ من الفضَّةِ والذَّهَبِ وغيرهما.

وانظُرْ ثَمَرَةَ مَالِكَ : نَمَاءَهُ.

ومالٌ ثَمِرٌ ـ ككَتِفٍ ـ ومَثْمُورٌ : مُبَارَكٌ فِيهِ ، أَو كَثِيرٌ.

وثَمَرَ الرَّجُلُ ثُمُوراً ، كقَعَدَ : كَثُرَ

__________________

(١) ديوانه : ٣٣٩ في جملة الأشعار الّتي نسبت إلى دعبل وغيره ، والشِّعر في بيتين نُسبتا إلى دعبل في بعض المصادر وإلى عمارة بن عقيل في بعض آخر ، انظر البيان والتّبيين : ٤٩٨ ، وأساس البلاغة : ٤٨ ، والتّاج. وفي جميع المصادر عدا الأساس : تقطع بدل : تقطف.

وعجزه :

قد طالَمَا سَجَدا للشّمْسِ والنّار

(٢) في النّسخ : بطح ، والمثبت عن أساس البلاغة : ٤٨.