بخَيْشُومِهِ ، أَو هو الَّذي لا يَرْقَأُ دَمُهُ.
وتَعِرَتِ الحَرْبُ تَعَراً ، كتَعِبَ : اشْتَعَلَتْ.
وتِعَارٌ ، ككِتَابٍ : جَبَلٌ عالٍ في بِلادِ بَنِي قَيْسٍ عَلَى نَحْوِ أَربَعَةِ أَيَّامٍ من المدينَةِ.
وتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ ، إِذا هَبَّ مِنَ النَّوْمِ مَعَ صَوْتٍ وكَلامٍ ، مَوْضِعُهُ « ع ر ر » لأنَّ أَصلَهُ تَعَارَرَ ، على « تَفَاعَلَ » من عِرَارِ الظَّلِيمِ وهو صياحُهُ ، وذِكْرُهُ هنا وَهْمٌ.
تعكر
تَعْكُرُ ، كتَنْصُرُ لَا كتَعْلَمُ ، وصَحَّفَ الفِيرُوزآبادِيِّ : قَلْعَةٌ باليَمَنِ ، ومَوْضِعُ ذِكرِها فِي « ع ك ر » وَوَهِمَ الفيروزآباديِّ في ذِكْرِها هُنَا.
تغر
تَغَرَ المِرْجَلُ ـ كمَنَعَ ـ تَغَرَاناً : غَلَى ..
و ـ السِّقَاءُ تَغَراً : خَرَجَ المَاءُ من خَرْقٍ فِيهِ ..
و ـ العِرْقُ : انْفَجَرَ بالدَّمِ ، ومنه : عِرْقٌ تَغَّارٌ ، كعَبّاسٍ : لا يَرْقَأُ.
ومن المجاز
تَغَرَ السَّحَاب تُغُوراً : انْفَجَرَ بالمَطَرِ ..
و ـ الكَلْبُ : رَمَى بِبَوْلِهِ.
ونَاقَةٌ تَغَّارَةٌ ، كعَبَّاسَةٍ : لا تَنْثَني في مَرِّهَا ولا تَزيدُ على العَدْوِ إِلاَّ شِدَّةً فِيهِ.
والتِّيغَارُ ، كدِينَار : الإِجَّانَةُ ، مُعَرَّبُ « تَغَار » كسَحَاب.
تفتر
التَّفْتَرُ : الدَّفْتَرُ ، وهو الأَصلُ ؛ أُبدِلَتْ دالُهُ تاءً.
تكر
التُّكَّرِيُ (١) ، كسُكَّرِيّ : القائدُ من قُوَّادِ السِّنْدِ. الجمعُ : تَكَاكِرَةٌ (٢).
__________________
(١) في اللّسان : التَّكَّرِيُّ ، ضبط قلم.
(٢) هكذا في « ع » وفي « ج » : تكارترة. وفي اللّسان : أَن جمعه تكاتِرة ونقل عن التّهذيب جمعُهُ تكاكرَة.
![الطّراز الأوّل [ ج ٧ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F508_taraz-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
