وبعيرٌ وناقَةٌ هَمَاذِيُ ، كنَجَاشِيّ : سريعان ، يستوي فيه المذكَّرُ والمونَّثُ.
وهو ذُو هُمَاذِيٍ في عدوهِ ، أَي سرعةٍ.
وهَمَاذِيُ المطَرِ والحَرِّ : شدَّتهما.
وهَمَذَانُ ، كرَمَضَان : بلدٌ وسطُ بلادِ الجبلِ منها إِلى حلوانَ أَوَّل مدنِ العراقِ سبعةٌ وستُّون فرسخاً وبينها وبين قمٍّ خمس مراحل ، سمِّيت بِهَمَذَانَ بنَ الفلوجِ بنِ سامَ بنِ نوحٍ ، وهَمَذَانُ وأَصْبِهَانُ هما أَخَوَان بَنَى كلٌّ منهما مدينَةً وسمَّاها باسمِهِ.
هوذ
الهَوْذَةُ ، كرَوْضَةٍ : ضربٌ مِنَ الطَّيرِ ، وقيل : هَوْذَةُ عَلَمُ جنسٍ للقطاةِ لا تدخُلُها الأَلف واللاّمِ ولا تصرفُ للعَلَميَّةِ والتَّأنيثِ ، وبها سمِّي الرَّجُلُ ، وهو اسمٌ لسبعةٍ من الصَّحابَةِ.
وهَوْذَةُ بنُ عليٍّ الحنفيُّ : رئيسُ اليمامَةِ.
وهُوذٌ ، كهُودٍ : ابنُ بَهرِ بن عمروٍ بطنٌ من قضاعَةَ ، وابنُ عمروِ بنِ لاحِبٍ (١) بطنٌ من عُذْرَةَ ، منه : بُثَيْنةُ صاحبةُ جميل ابنِ مُعَمَّرٍ الشَّاعرِ.
والهَاذُ : شجرٌ واحدتُهُ بهاءٍ.
فصل الياء
يرذ
يَارَذ ، كقَالب : ابن مهلائيل والد ادريس نبي الله عليهالسلام. وقيل : بالدَّال المهملة.
يزدذ
يزداذ : اسمُ رجلٍ معرَّبُ « إِيزَدْاد » ومعناهُ : هبةُ اللهِ ، وهو في شعرِ المتنبيّ
__________________
(١) كذا في النّسخ واللّباب لابن الأثير ٣ : ٣٩٥ ، وفي الأنساب للسّمعاني ٥ : ٦٥٦ ، والتَّاج : الأحبّ.
![الطّراز الأوّل [ ج ٦ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F494_taraz-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
