شمسُ الدِّينِ إِبراهيمُ بنُ محمَّدٍ ، وابنُهُ المعظَّمُ محييِ الدِّينِ بنِ إِبراهيمَ الشَّبَذِيُّونَ.
شبرذ
شَبْرَذَ شَبْرَذَةً : أَسرعَ.
وبعيرٌ شَبَرْذَى كسَبَنْتَى ، وناقةٌ شَبَرْذَاةٌ : سريعانِ ؛ قالَ :
عَلَى أَمْوَنٍ جَسْرَةٍ شَبْرَذَاه (١)
وَمِنْهُ : شَبْرَذيُّ الثَّعْلِبيُ (٢)
شجذ
أَشْجَذَتِ السَّماءُ إِشْجَاذاً : ضَعُفَ مَطَرُها أَو سَكَنَ ..
و ـ الأَمطارُ : أَقْلَعَتْ وقلَّتْ.
وأَصابَتْنا شَجْذةٌ ، كهَضْبَةٍ : مطرةٌ ضَعِيفَةٌ.
وأَشْجَذَهُ الشَّيءُ : ضرَّهُ وآذآهُ ولقِي منه شِدَّةً.
ورَمَاهُ بالمِشْجَاذِ ، كالمِقْلَاعِ زنةً ومعنى.
وشَجَاذِ ـ كنَزَالِ ـ أَي ارْمِهِ بالمِشْجاذِ.
شحذ
شَحَذْتُ السّكِّينَ ونحوها شَحْذاً كمَنَعَ ، وأَشْحْذَتُها إِشْحَاذاً : حَدَدْتُها (٣) وشَحَّذْتُهَا تَشْحِيذاً مبالغة.
والمِشْحَذُ ، كمِنْبَرٍ : آلةُ الشَّحْذِ ، وهو المِسَنُّ.
ومن المجاز
شَحَّذَهُ (٤) : سأَلَهُ مُلِحّاً عليهِ ، وهو شَحَّاذٌ ، كعَبَّاسٍ.
ورأَيتُهُ يَتَشَحَّذُ : يتكلَّفُ الشَّحْذَ والسُّؤَالَ أَو يُكَرِّرهُ في مهلةٍ.
__________________
(١) الرّجز لمرداس الزّبيري كما في لسان العرب والتَّاج ، وقبله :
لما أتانا رامعاً قِبرّاه
(٢) كذا في النّسخ ، وفي القاموس ( شبرذ ) : الشّبرذى : رجل من تغلب ، وقال في ( شمرذ ) : الشَّمَرذى : لغة في الشَّبرذى التّغلبي.
(٣) جاء في الأثر : « هَلُميِّ المُدْية واشحذيها » انظر النَّهاية ٢ : ٤٤٩.
(٤) في « ت » : شَحَّذة بالتّشديد.