الَّتي تُعَلَّقُ في أَعناقِ الإِبلِ وآذانها ، وعلى الهوادِجِ ونحوها ..
و ـ : قريه مِنْ عمل المدينَةِ على نحو أَربعةِ أَيَّامٍ منها ، بها قبرُ أَبي ذَرٍّ جُنْدبِ بنِ السَّكَنِ الغفاريُّ رضياللهعنه ..
و ـ : عَذَبَةُ السَّوطِ.
والرِّبْذَةُ ، ككِسْرَةٍ : صوفَةٌ يُهْنَأُ بها البعيرُ الأَجربُ ، وخِرقَةٌ يجلو بها الصَّائِغُ الحليَّ ، كالرَّبَذَةِ كقَصَبَةٍ فيهما ، وصِمامَةُ القارورَةِ ، وخرقَةُ الحائِضِ ، ثمَّ أُطلقَتْ على كلِّ قذِرٍ ، الجمع : رِبَذٌ ، ككِسَرٍ.
والرَّبَذِيُ ، كعَجَمِيّ : الوَتَرُ ، وكأَنَّهُ في الأَصلِ الَّذي تعلَّقُ عليه الرَّبذُ ثمَّ استعمِلَ عامّاً.
والسَّوطُ لَهُ عدَّةُ رَبَذَاتٍ ، أَي عَذَبَاتٍ.
وأَرْبَذَ إِرْبَاذاً : اتَّخَذَ السِّياطَ الرَّبَذِيَّةَ ..
و ـ الشَّيءَ : قَطَعَهُ.
وبينهم رَبَاذِيَةٌ ـ كثَمَانِيةٍ ـ أَي شرٌّ.
ومن المجاز
فلانٌ ذو رَبَذَاتٍ ، كرَقَبَاتٍ : كثير السَّقْطِ في كلامِهِ.
ورجلٌ مِرْبَاذٌ ، ورَبَذَانِيّ ، كمِقْدَامِ وغَطَفَانِيٍّ : كثيرُ الكلامِ مهذارٌ ، وأَصلُهُ : مِنْ رَبَذِ اللّسانِ ، أَي خِفَّتُهُ.
وفرسٌ رَبِذُ العنانِ ، ككَتِفٍ : مُنهَزِمٌ.
ولثَّةٌ رَبِذَةٌ ، ككَلِمَةٍ : خفيفةُ اللَّحمِ قَلِيلَتُهُ.
والرَّبَذُ ، كسَبَبٍ : جبلٌ عند الرَّبَذَةِ قربَ المدينةِ.
والحسنُ بنُ محمَّدِ بنِ رُبْذَةَ ، كغُرْفَةٍ : محدِّثٌ.
والرَّبْذاءُ ، كحَمْرَاءَ : بِنتُ جريرٍ الخَطَفِيُّ الشَّاعِرُ.
وموسى بنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُ ، كعَجَمِيّ : نسبةٌ إِلى الرَّبَذَةِ مدفَنُ أَبي ذَرٍّ رضياللهعنه.
الأثر
( إِنَّمَا أَنْتَ رِبذَةٌ مِنَ الرِّبَذِ ) (١) هي
__________________
(١) الفائق ٢ : ٣٢ ، النَّهاية ٢ : ١٨٣.