لا يَتَلَعْثَمُ ولا يتمهَّل في يمينِهِ إِذا استُحلِفَ.
جرذ
الجُرَذُ ، كصُرَدٍ : ذَكَرُ الفيرانِ ، أَو ضربٌ من الفأرِ أَعظمُ من اليربوعِ ، أَكدَرُ ، في ذنَبِهِ سوادٌ. الجمع : جِرْذَانٌ بالكسرِ ، وأَرضٌ جَرِذَةٌ ، ككلمةٍ : كثيرتُها.
وأُمُ جِرذَانِ : نوعٌ مِنَ النَّخيلِ تجتمِعُ تحتَهُ الجِرْذَانُ فتأْكلُ من ثمرِهِ فسمِّيَ بذلك ، ويطلقُ على التَّمرِ نفسِهِ وهو الَّذي يسمَّى المُشَانَ بالضمِّ ، زعموا أَنَّ قوماً من الفُرْسِ رَأوْها فسمَّوها « مُوشَانَ » ، وهو جمع « مُوشٍ » وهو الفأرُ بالفارسيَّةِ ، ثمَّ عُرِّبَ فقيل : « مُشانَ » ، وهو آخِرُ النَّخلِ إِدراكاً بالحجازِ ، ودعا له النّبيّ صلىاللهعليهوآله مرَّتينِ.
والجَرَاذِينُ : ضربٌ آخَرُ مِنَ التَّمرِ ، واحدته جَرْذَانَة ، بالفتحِ.
والجَرَذُ ، كسَبَبٍ : انتِفاخٌ ووَرَمٌ يحدُثُ في عرقوبِ الفرسِ وعَصَبِ قوائمِهِ ، مشتقٌّ من الجُرَذِ ـ كصُرَدٍ ـ لأَنَّهُ يصيرُ كهيئَتِهِ. وقد جَرِذَ الفرس ـ كتَعِبَ ـ إِذا أَصابَهُ ذلك ، فهو جَرِذٌ ، ككَتِفٍ.
وجَرَّذَ الشَّجرةَ تَجْرِيذاً : شذَّبها وأَزالَ عُقَدَها الَّتي هي كالجِرْذَانِ ، ومنه : رجلٌ مُجَرَّذٌ ـ كمُظَفَّرٍ ـ مجرَّبٌ محنَّكٌ قد هذَّبتهُ الأُمورُ وشَذَّبَتْهُ ويوصَفُ به الخِبُّ الخَدوعُ.
وجرذَتِ القرحةُ ، كنَصَرَ : وَرِمَتْ وتَعَقَّدَتْ فصارت كهيئَةِ الجرذِ.
وأَجْرَذَهُ : أَخرجَهُ وأَفرَدَهُ ..
و ـ إِليه : اضطرَّهُ.
ورجلٌ أَجْرَذُ : أَفحجُ (١).
وذو جَرَاذٍ : موضعٌ بنجدٍ.
وأُمُ أَجْرَاذٍ : بئرٌ قديمةٌ بمكَّة ، أَو هي بالمهملةِ.
__________________
(١) في المحيط في اللّغة ( ٧ : ٦٥ ) : الأفلج.
![الطّراز الأوّل [ ج ٦ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F494_taraz-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
