وسَمِعْتُ هَدْهَدَ الجِنِّ ، بالفتحِ : أَصواتَها.
وهَدادَيْكَ ـ كحَنانَيْكَ ـ أَي مَهلاً ورِفْقاً.
وفيهِ هَداهِدُ ، بالفتحِ : رِفْقٌ ولُطْفٌ ولِينُ جانِبٍ.
ومن المجاز
هَدَّتْهُ المُصيبَةُ ، وهَدَّتْ رُكْنَهُ : بَلَغَتْ منهُ وكَسَرتْهُ.
وتَهادَّ القَوْمُ ، وجاؤُوا مُتَهادَيْنَ : مُتَسائِلينَ مُتَتابِعينَ ؛ كَأنَّ بعضهم يَهُدُّ بعضاً.
ويُهَدْهَدُ إليَّ ـ بالبناءِ للمفعولِ ـ أَي يُخَيَّلُ إِلِيَّ.
والهَدُودُ ـ كَصَبُورٍ ـ من الأَرضِ : السَّهْلَةُ ..
و ـ من العَقَباتِ : الكَؤُودُ ، ومنهما الحُدُورُ.
ورَجُلٌ هَديدٌ ، كَمديدٍ : طَويلٌ.
ورَجُلُ هَدٌّ ، بالفتحِ : جَوادٌ كَريمٌ ؛ كَأَنَّه يَهُدُّ مالَهُ ويَهدِمُهُ.
وبالكسرِ : الضَّعيفُ والجبانُ والهرمُ كأَنَّه مَهْدُودٌ ، وعن الأَصمَعِيِّ فتحهُ. الجمعُ : هَدُّونَ.
وهَدِدْتَ يا رَجُلُ تَهَدُّ هَدَداً ، بكسرِ العينِ من الماضي وفتحِها من المستقبلِ : جَبُنْتَ وضَعُفْتَ ، فأَنتَ أَهَدُّ ، كلَدِدْتَ تَلَدُّ لَدَداً فأَنتَ أَلَدُّ.
وهَدَدْتَ تَهِدُّ هَدادَةً ، بفتحِ العينِ من الماضي وكسرها من المستقبلِ : صِرْتَ هِدّاً أَي جَباناً كما تقولُ : غَرِرْتَ يا رَجُلُ غَرارَةً ، أَي صِرْتَ غِرّاً ، ومنهُ : رَجُلٌ هَدادَة ـ كَحَمامَةٍ ـ أَي جَبانٌ ، والتَّاءُ للمُبالَغَةِ.
وهذا رَجُلٌ هَدَّكَ من رَجُلٍ ، وَهَدُّكَ رَجُلاً ، إذا وُصِفَ بالجَلَدِ والشِّدَّةِ ، وهو فعلٌ جامِدٌ لا يستعملُ إلاّ ماضياً ، وحَقيقَتُهُ كَسَرَكَ وَغَلَبَكَ ، ويلحقُهُ ضميرُ المؤَنَّثِ والمُثَنَّى والجمعِ ، تَقُولُ : هي امرأَةٌ هَدَّتْكَ من امرأَةٍ ، ورَجُلانٍ هَدّاكَ من رَجُلَينِ ، ورِجالٍ هَدُّوكَ من رِجالٍ ، وامرأَتانِ هَدَّتاكَ مِن امرَأَتَيْن ، ونساءٍ هَدَدْنَكَ من نِسوَةٍ.
ويستعملُ اسماً بمعنى حَسْبُ فَيُوصَفُ