الأثر
( إذا كانَ حَوْلَ الجُرْحِ قَيْحٌ وَلَكَدٌ ) (١) كَسَبَبٍ : هُوَ الدَّمُ الجامد حَوْلَ الجُرْحِ ؛ من لَكِد بِهِ إذا لَزِقَ ، من بابِ التَّسميةِ بالمصدرِ.
لمد
لَمَدَ لَمْداً ، كَقَتَلَ : تَواضَعَ ذُلًّا ، فُهَو لَمْدانُ ، كَنَدْمانَ ..
و ـ الرَّجُلُ صَدْرَهُ : لَدَمَهُ ، كَجَذَبَهُ وجَبَذَهُ.
لود
لَوِدَ لَوَداً ، كَتَعِبَ : استَصْعَبَ وتَشَدَدَ وعانَدَ ، فهو لا يُعْطي طاعَةً ولا يَنْقادُ لأَمرٍ ولا يَجْنَحُ لِعَذْل ، فهوَ ألْوَدُ كَأسْوَدٍ ، ومنهُ : عُنُقٌ أَلْوَدُ ، إذا كانَ ضَخْماً غَليظاً.
لهد
لَهَدَ لَهْداً ، كَمَنَعَ : لَكَزَهُ وَدَفَعَهُ لِذُلِّهِ (٢) ..
و ـ دابَّتَهُ : جَهَدَها وَهَزَّلَها (٣) بِالسَّيْرِ ..
و ـ الحِمْلُ البَعيرَ : أَثقَلَهُ.
و ـ الرَّجُلُ الشِّيْءَ : لَحَسَهُ أوْ أكَلَهُ.
ورَجُلُ مُلَهَّدٌ كَمُظَفَّر : مُدَفَّعٌ مُذَلَّلٌ.
وبَعيرٌ لَهيدُ : أَصابَهُ جَنْبَةُ الحِمْلِ الثَّقيلِ ، فَأَوْرَثَهُ داءً.
وَتَرَكَهُ لَهيداً : حَسيراً.
واللهْدُ ـ كَفَلْسٍ ـ من الرِّجالِ : الجامِدُ الثَّقيلُ الرُّوحِ ، أوِ اللَّئيمُ الجَبانُ ، وَوَرَمٌ في الفَرائِصِ وانْفِراجٌ في صُدُورِ الإبِلِ من صَدْمَةٍ وَنَحْوِها ، وَداءٌ في أَفْخاذِ النّاسِ وأرْجُلِهِمْ كَالانفرِاجِ.
وكَغُرابٍ : الفُواقُ.
وأَلْهَدَ إلْهاداً : جارَ وَظَلَمَ ..
و ـ بِهِ : أزْرَى ..
و ـ عَلَيْهِ : أَعانَ ..
و ـ إلى الأَرْضِ : تَثاقَلَ إلَيْها.
وأَلْهَدَهُ ، وبِهِ ، إِذا أمَسَكَ أحَدَ
__________________
(١) الفائق ٣ : ٣٢٩ ، النَّهاية ٤ : ٢٦٨.
(٢) ومنه حديث ابن عمر : « لو لقيت قاتل أبي في الحرم ما لَهَدْته » الفائق ٣ : ٣٣٦.
(٣) في « ش » : وهوّلها بدل : وهزّلها.