ولَبِدَتِ الإبِلُ لَبَداً ، كَتَعِبَ : أَكْثَرَتْ من الكَلَأ حَتّى أتْعَبَتْها جَرَّتُها أو دَغَصَتْ بِالصِّلِّيانِ.
وتَلَبَّدَ الرَّجلُ : رَأَى وتَفَرَّسَ.
و ـ الصَّائِدُ : لَصِقَ بالأرضِ لِيَخْتِلَ الصَّيدَ ..
و ـ الطَّائِرُ بِالأرْضِ : جَثَمَ عَلَيْها ، وَتَقُولُ صِبْيانُ العَرَبِ : سُمانَى لُبادَى الْبِدِي لا تُرى ، يَدُورُونَ حَوْلَها وَيَقُولُونَ ذلِكَ. وهِيَ لابِدَةٌ لا تَطيرُ حَتّى تُؤْخَذَ.
وجاءَنا لُبْدَةٌ من النَّاسِ كَغُرْفَةٍ : جَماعَةٌ.
ولُبَدٌ من الجَرادِ ، كَصُرَدٍ : كَثيرٌ.
ومالٌ لُبَدٌ أيْضاً : لا يُخافُ فَناؤُهُ لِكَثْرَتِهِ ، كأَنَّهُ لا يَزالُ لابِداً.
وَكانُوا عَلَيْه لُبْدَةً ، ولُبَداً ، كغُرْفَةٍ وَسِدْرَهٍ وَصُرَدٍ : ازْدَحَمُوا عَلَيْهِ.
وأَلْقَى الصِّلِّيانُ لِبْدَتَهُ ـ بالْكَسْرِ ـ إذا ألْقَى نُسالَهُ.
وجَلَسَ بَيْنَ لِبْدتَيْها أَيضاً : وَهُما داخِلا الفَخِذَيْنِ.
وفُلانٌ لا تَجِفُ لِبْدَتُهُ ، إذا لم يَزَلْ يَتَرَدَّدُ.
وَيَقُولُونَ للرَّجُلِ إذا دَعَوْا عَلَيْهِ : ثَبَتَ لِبْدُهُ ، وأَثْبَتَ اللهُ لِبْدَهُ ، أيْ أَدَامَ لَهُ الشَّرَّ.
وتَيْسٌ مَلْبُودٌ : مُكْتَنِزُ اللَّحْمِ قَدْ رَكِبَ لَحْمُهُ بَعْضُهُ بَعْضاً فَتَلَبَّدَ.
واللَّبُودُ كَصَبُورٍ : القُرادُ.
واللُّبادَى ، كَجُمادَى ويُشَدَّدُ : طائِرٌ يَلْبِدُ في الأرضِ لا يَكادُ يَطيرُ إلاَّ أنْ يُطارَ.
وبِالتَّخْفيفِ : نَبْتٌ ، لُغَةُ يَمانِيَّةٌ.
وكَزُبَيْرٍ : طائِرٌ آخَرُ.
وأَبُو لُبَدٍ ، كَصُرَدٍ وعِنَبٍ ، وذُو اللِّبْدِ كَعِهْنٍ ، وذُو اللِّبْدَةِ كَسِدْرَةٍ : الأسَدُ.
وذُو لِبَدٍ ، كعِنَبٍ : موضعٌ في بِلادِ هُذَيْلٍ ، وَقَضِيَّةُ كَلامِ الفَيْرُوزَآبادِيِّ أنَّهُ كَفَلْسٍ ، وهُو غَلَطٌ ، قال أُبو ذُؤَيْبٍ :