وشَوارِدُ الكلامِ : غرائبُهُ ، ونوادرُهُ ، وحُوْشِيُّهُ (١).
وبنو الشَّرِيدِ : بطنٌ.
شقد
الشِّقْدَةُ ، كَسِدرَةٍ : حشيشةٌ كثيرةُ الإِهالةِ واللَّبَنِ ؛ عن اللَّيث (٢). قال أَبو منصور : لم أَسمعه لغيره ، وكأَنَّه في الأَصل « القِشْدَة » فقُلِبَت ، كما قيل : جَذَبَ وجَبَذَ (٣). وفي كتاب العين : هي حَشيشةٌ كثيرةٌ الإِهالةِ واللَّبَنِ تُطبَخُ بدقيقٍ ولبنٍ وأَشياءَ وتُؤكلُ ، وهي « القِشْدَةُ » أَيضاً (٤).
وشَقَنْدَةُ ، كسَمَنْدَة : قريةٌ مطلَّةٌ على نهرِ قُرطبَةَ بالأَندُلُسِ محاذيَةٌ لها من جهةِ الجنوبِ ، منها : أَبو الوليدِ الشَّقَنْدِيُ الفاضلُ الأَديبُ.
شكده
شَكَدَهُ شُكْداً ، كشَكَرَهُ شُكراً زنةً ومعنىً ، وهو شاكِرٌ شاكِدٌ.
وشَكَدَهُ شَكْداً ، كقَتَلَ : أَعطاهُ ، كأَشْكَدَهُ. والاسم : الشُّكْدُ ـ بالضّمِّ ـ وهو العَطاءُ ، وعن اللّيث : هو بلغة اليمنِ : ما أَعطَيتَ من الكُدْسِ عندَ الكَيْلِ ، ومن الحُزَمِ عند الحَصْدِ ؛ يقال : استَشْكَدَنِي فأَشْكَدْتُهُ (٥).
وأَشكَدَ الرَّجُلُ : إِذا اقْتَنَى رَدِيءَ المالِ ؛ عن ابنِ الأَعرابيِ (٦).
شمرد
الشَّمَرْداةُ ، كعَلَنْدَاة : السَّريعةُ من النّوقِ ، بالدّال والذّال.
والشَّمَرْدَى ، كسَبَنْتَى : شَجَرٌ أَو نَبْتٌ.
__________________
(١) في نسخة بدلٍ من « ج » : وحشيّه.
(٢) العين ٥ : ٣٣.
(٣) حكاه عنه في التّهذيب ٨ : ٣٠٩.
(٤) العين ٥ : ٣٣.
(٥) العين ٥ : ٢٩٠.
(٦) انظر اللّسان.