الأثر
( فَرَغْنا مِن مَرَحِ الجَمَلِ ) (١) كسَبَبٍ ؛ أَي مقاساةِ نشاطِ أَهلِ الجملِ ( لِحَرْبِنا وأشَرَهم وبَطَرهم علينا ، ويروى : « من مرحى » (٢) ) (٣) ويأتي في « ر ح ي ».
مزح
مَزَحَ مَزْحاً ـ كمَنَعَ ـ ومَزاحَةً ، بالفتحِ : تكلَّم بما يُضحِكُ حقّاً أَو باطلاً. والاسمُ : المُزاحُ ، والمُزاحَةُ ، بضمِّهما ، والمَزْحَةُ : المرَّةُ منه ، وقد مازَحَهُ مُمازَحَةً ومِزاحاً ـ بالكسر ـ وهما يَتَمازَحانِ.
وهو مَزَّاحٌ ، كعَبَّاسٍ : كثيرُ المُزاحِ.
ومن المجاز
مَزَّحَ العنبُ والسُّنبلُ تَمْزِيحاً : لوَّن ، وقولُ الفيروزاباديِّ : والصّوابُ بالجيمِ ، ليس بصوابٍ بل الأَكثرونَ على أَنَّه بالحاءِ هو الصَّحيح دون الجيم كما نصَّ عليه الزَّمخشريُّ في الأَساس ، قال : وأَنشدوا قول ابن هرمة :
|
وصَاحَت
مَسامِيرُ الرِّحالِ وكُلِّفَت |
|
عَلَى الجَهْدِ
بالمَوماةِ سَيراً مُطَحطَحا |
|
كَما صاحَ
سِرْبٌ مِن عَصافِيرِ صَيْفَةٍ |
|
تَواعَدْنَ
كَرْماً بالسَّراءِ مُمَزَّحاً (٤) |
ويروى :
... مُمَرَّحاً ، بالرَّاءِ : أَي معرَّشاً.
وإِمزاحُ الكَرِم وتَمْزِيحُهُ ، أَي تعريشُه ، صوابُه بالرّاءِ.
والمَزْحُ ، كفَلْسٍ : السّنبلُ أَو إِذا لوّنَ.
والمَزَّاحُ ، كعَبَّاسٍ : لقب شاعر متأَخِّر من أَهل اليمن.
مسح
مَسَحَهُ مَسْحاً ، كمَنَعَ : أَمرَّ يدهُ عليه ..
و ـ بالمنديلِ : أَزالَ الأَثر عنه ..
و ـ يدهُ على رأس اليتيمِ : أَمرَّها ..
و ـ برأسهِ : بعضهُ فالباء للتّبعيض وهو قول جعفرِ بن محمَّدٍ عليهماالسلام والأَصمعيّ والفارسيّ وابن قتيبة
__________________
(١) الفائق ٢ : ٥٠ ، النّهاية ٢ : ٢١٢ ، بتفاوت فيهما.
(٢) انظر أساس البلاغة « مرح ».
(٣) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ش ».
(٤) الأساس : ٤٢٨ ، والشّعر في ديوانه : ٨٩.