ورَجُلٌ سُهُدٌ ، كعُنُقٍ : قليلُ النَّومِ.

وأَسهَدَهُ الهَمُّ ، وسَهَّدهُ تَسْهِيداً.

ومن المجاز

رَجُلٌ مُسَهَّدٌ ، وسُهُدٌ ، كمُعَظَّمٍ وعُنُقٍ : يَقِطٌ حَذِرٌ.

وهو ذُو سَهْدَةٍ في أَمرِه ـ كهَضْبَةٍ ـ أَي ذو يَقَظَةٍ.

وما رَأَيتُ منه سَهْدَةً أَيضاً ، أَي نَبْهَةً للخَيرِ ورغبةً فيه ، أَو أَمراً أَعْتَمِدُ عليه من كلامٍ وخَبَرٍ.

وهو أَسْهَدُ رَأْياً منك : أَحزَمُ رَأْياً وأَيقظُ.

وشيءٌ سَهْدٌ مَهْدٌ ـ كفَلْسٍ فيهما ـ أَي حَسَنٌ.

وغلامٌ سَهْوَدٌ ، كجَدْوَلٍ : حَدَثٌ غَضٌّ ، أَو طويلٌ قويٌّ.

وأَسْهَدَتْ بالوَلَدِ : زَجَرَت به زَجْرَةً فوَضَعَتْهُ.

وسَهْدَدُ ، بالفتحِ : جَبَلٌ.

وسَهِيدٌ ، كسَعِيدٍ : نَسَبِ أَبي حاتمٍ محمَّدِ بنِ حِبَّانَ ؛ وهو سَهِيدُ بنُ مُرَّةً بنِ هَدِيَّةَ التَّمِيمِيُّ.

سهرورد

سُهْرَوَرْدُ ، بالضّمِّ : بلدةٌ قربَ زَنْجَانَ من عِراقِ العَجَمِ ، خرج منها جماعةٌ من العلماءِ والصَّالحين ، منهم : عبدُ القاهرِ بنُ عبدِ الله السُّهْرَوَرْدِيُ الكبيرُ ، وابنُ أُختِه عمرُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الله السُّهْرَوَرْديُ المقتولُ بحَلَبَ.