من بني سُلَيمٍ.

والسُّودَتَانِ ، مُثنَّاة : موضعٌ في شعرِ أُميَّةَ الهُذَلِيِ (١).

والسُّودَدُ ، كقُعْدَد : فلاةٌ بينَ البحرينِ والبصرةِ.

والأَسْوَدَةُ (٢) ، كأَرْنَبَة : من مياه الضَّبابِ ، وقولُ الفيروزاباديِّ : أَسْوَدَةُ ـ بدون لامٍ ـ موضع ، فيه غلطتان.

والسَّوَادِيَّةُ : قَريةٌ (٣) بالكوفةِ منسوبةٌ إِلى سَوَادِ بنِ زيدِ بنِ عَدِيٍّ من بني تميمٍ.

والسُّوَيْدَاءُ : بلدٌ قربَ ديرِ مُرَّانَ بالشَّامِ ، وقريةٌ بحَوْرانَ ، وموضعٌ على ليلتين من المدينةِ على طريقِ الشَّامِ.

والسِّيدانُ ، كحِيطان : أَكمَةٌ وجَبَلٌ بنجدٍ ، وموضعٌ وراءَ كاظِمَةَ بينَ البصرةِ وهَجَرَ ، وماءٌ لبني تميمٍ.

وسَوادٌ كسَحَابٍ ، وبهاءٍ ، وكغُرابٍ ، وعبَّاسٍ ، وسُوَيْدٌ كزُبَيْرٍ ، وسِيدانُ كعِمْرانَ ، وسَيِّدٌ ، والسَّيِّدُ ؛ كصَيِّبٍ فيهما : أَسماءُ جماعةٍ ، منهم صحابةٌ ومحدِّثون.

والسَّيِّدُ أَيضاً : لقبُ إِسماعيلَ بنِ محمَّدٍ الشَّاعر المشهورِ.

وأَحمدُ بنُ سَيْدَةَ ، كرَبْطَةَ : محدِّثٌ.

وعليُّ بنُ سِيدَه ، كرِيشَه : صاحبُ المحكمِ في اللّغةِ.

وعبدُ الله بِنُ محمَّدِ بنِ السِّيدِ ـ كعِيد ـ البَطَلْيَوْسِيُّ : فاضلٌ مشهورٌ.

وكان شِعارُ بني العبّاسِ السَّوادَ ؛ يقال : خرج الخليفةُ عليه سَوادُهُ ، أَي شِعارُهُ.

والمَسَوِّدَةُ ، كمُحَدِّثَة : أَنصارُهُم ؛ لأَنَّهم كانوا يَلبسونَ السَّوادَ ويَجعلونَهُ شِعارَهم إِذا خرجوا لقتالٍ أَو فتحِ بلادٍ.

وأُمُ سُوَيْدٍ ، وأُمُ سَوادَةَ : الاستُ.

وأَبو سُوَيْدٍ : طُوَيِّرٌ أَسْوَدُ أَصغرُ من العصفورِ.

__________________

(١) إشارة إِلى قوله :

لمن الدِّيار بعَلْيَ فالأحْراص

فالسُّودتين فمجمعِ الأَبواص

معجم البلدان ٣ : ٢٧٧.

(٢) في معجم البلدان ١ : ١٩٣ : « الأَسورة ».

(٣) في « ش » : محلّة بدل : قرية.