ـ كالحُمْرْةِ والخُضْرَةِ ـ وهي الكُدُورَة (١) في اللَّونَ ، وقيل للبَعُوضِ : رُمْدٌ ؛ لرُمْدَةِ لونهِ ؛ وهو جمعُ أَرْمَدَ.
ورَمَدَ رَمْداً ، كضَرَبَ : هَلَكَ وصار كالرَّمَادِ ، كأَرْمَدَ ..
و ـ الغَنَمُ : مَوَّتَت من بَرْدٍ أَو صَقيعٍ.
ورَمَدَهُ رَمْداً ، كقَتَلَ وضَرَب : أَهلَكَهُ ، كأَرْمَدَهُ ، لازمٌ متعدٍّ فيهما ، والاسمُ : الرَّمادَةُ كسَحَابَة ، ومنه : عامُ الرَّمادَةِ في سنة ثمان عشرة من الهِجرةِ في أَيَّامِ عمرَ ؛ هَلَكَتْ فيه النَّاسُ والأَموالُ ، أَو لأَنَّ الأَرضَ صارَت من المَحْلِ كالرَّمادِ.
وأَرْمَدَ القومُ : أَمْحَلُوا وهَلَكَت مَواشِيهِم ، قيلَ : ومنه عامُ الرَّمادَةِ ، وهي القَحْطُ ..
و ـ الرَّجُلُ : افتَقَرَ ..
و ـ النَّاقةُ : أَضرَعَت أَو أَنزَلَت عند النَّتاجِ لَبَناً قليلاً ، كرَمَّدَتْ تَرْمِيداً.
وارْمَدَّ ارْمِداداً : أَسرَعَ وعدا عَدْوَ الرُّمْدِ من النَّعامِ ، فهو مُرَمَّدٌ ، كمُحَمَّرٍ.
والمُرْمَئِدُّ ، كمُطَمَئِنٍّ : الماضِي الجارِي لا يَلْوِي على شيءٍ ، وقد ارْمَأَدَّ ، كاطَچأَنَّ.
ومن المجاز
سُفِيَ الرَّمادُ في وَجهِهِ ، إِذا تَغَيَّرَ.
وهو جَمْرٌ تحتَ الرَّمادِ : مُضمِرٌ شرّاً.
وبَكَتْهُ عيونُ المكارِمِ حتَّى رَمِدَتْ.
ورَمْدٌ ، كفَلْسٍ : ماءٌ أَقطَعَهُ النَّبيُّ صلىاللهعليهوآله جَمِيلاً العَدَوِيَ (٢) حينَ وَفَدَ عليهِ.
والرَّمَادَةُ ، كسَحَابةٍ : عِدَّة مواضعَ ، منها : رَمادَةُ اليَمَنِ ؛ وهي قريةٌ ، منها : أَحمدُ بنُ منصورٍ الرَّمادِيُ المحدِّثُ.
ورَمادَةُ الرَّمْلَةِ من فِلَسطينَ ، منها : عبيدُ الله بنُ مُحمَّدٍ القَيْسِيُ الرَّمادِيُ المحدِّثُ.
ورَمادَةُ المَغْرِبِ ، منها : يوسفُ بنُ هارونَ الكِنْدِيُ الرَّمادِيُ الشّاعِرُ.
__________________
(١) في « ج » و « ش » : الكدرة.
(٢) كذا في النَّسخ والنّهاية ٢ : ٢٦٢ ، وفي الإصابة ١ : ٢٤٤ وأسد الغابة ١ : ٢٩٥ ، العذري.