ويقال : أَوَّلُ مَن قالَ ذلك مالكُ بنُ نُوَيْرَةَ حينَ قالَ :
جَزَيْنا بَنِي
شَيْبَانَ أَمْسِ بِقَرْضِهِم |
|
وَعُدْنَا
بِمِثْلِ البَدْءِ وَالعَوْدُ أَحْمَدُ |
فقالَ النّاسُ : ( العَوْدُ أَحْمَدُ ) (١).
حمرد
الحِمْرِدَةُ ، كحِصْرِمَةٍ : ما في أَسْفَلِ الحَوْضِ من الطِّينِ والثُّفْلِ.
حند
الحَنُودُ ، كصَبُورٍ : واحِدُ الحُنُدِ ـ كصُبُرٍ ـ وهي الأَحْساءُ.
حنجد
الحُنْجُدُ ، كسُنْبُلٍ : الحَبْلُ المُستَطِيلُ من الرَّمْلِ.
وكعُصْفُورٍ : الحُلقُومُ ، والسَّفَطُ الصَّغيرُ ، وقارُورَةٌ مُستَطِيلةٌ يُجعَلُ فيها الذَّرِيرَةُ ، لغةٌ في الحُنْجُورِ ـ بالرَّاءِ ـ في المَعاني الثَّلاثَةِ.
حود
حَادَ يَحُودُ : لُغةٌ ضعيفةٌ في يَحِيدُ.
وتُحاوِدُهُ الحُمَّى : تُعاودُهُ.
وحُوْدُ حُوِّرُ (٢) : علمٌ مركَّبٌ من حُودٍ ـ كَهُودٍ ـ وحُوِّرٍ ـ بحاءٍ مهملةٍ مضمومةٍ وواوٍ مسكورةٍ مشدَّدةٍ بعدَها راءٌ ـ وهو جَبَلٌ بينَ حَضْرَمَوتَ وعُمَانَ ، فيه غارٌ يَدخُلُهُ مَن أَرادَ أَن يَتَعَلَّمَ السِّحرَ ويبيتُ فيه ليلةً فيُصبِحُ ساحراً ، ويقال فيه : حُوْدُ قُوِّرُ بإِبدالِ الحاءِ من الثَّاني قافاً ، وحَيْدُ عُوِّرُ بإِبدالِ الواوِ من الأَوَّلِ ياءً والقافُ من الثّاني عيناً.
حيد
حادَ عنه يَحِيدُ حَيْداً ، وحَيْدَةً ، وحُيُوداً ، وحَيَدَاناً ، وحَيْدُودَةً ، ومَحِيداً :
__________________
(١) الشّعر والشّعراء : ١٩٦ ، مجمع الأمثال ٢ : ٣٥.
(٢) في معجم البلدان ٢ : ٣١٦ : حَوْرُ حُوَد.