والحُرْدِيُ ، كُتْرِكيٍّ ، وبهاءٍ : حُزمَةٌ من القَصَبِ تُلقَى على خَشَبِ السَّقف ، والحَظِيرةُ (١) من القَصَبِ وما يُلَفُّ منه على حائِطٍ ، وقَصَباتٌ تُضَمُّ مَلْوِيَّةً بطَاقَاتٍ مِنَ الكَرْمِ يُرسَلُ عليها قُضْبانُ الكَرْمِ. الجمعُ : حَرَادِيٌ ، وهي نَبَطِيَّةٌ معرَّبةٌ.
وغرفةٌ مُحَرَّدَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ : جُعِلَ عليها حَرادِيُ القَصَبِ.
والحُرَيْداءُ ، كحُمَيْراءَ : عَصَبَةٌ في موضعِ العِقالِ تَصيرُ لها الدَّابَّةُ حَرْادَاءَ ؛ وهي الَّتي تَخْبِطُ بيَدَيها إِذا مَشَت.
وحَرْدٌ ، كفَلْسٍ : اسمُ جَنَّةِ أَصحابِ الجنَّةِ الَّذين ( أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ ) (٢) أو قريَتِهم في قَوْلٍ.
وأَحْرادُ ، كأَفْعال : بئرٌ قديمةٌ بمكَّةَ حفرها بنو ( عبد ) (٣) الدّارِ.
والحِرْدَةُ ، كسِدْرَةٍ : قريةٌ باليمنِ.
وحُرْدانُ ، كُعثمانَ : قريةٌ بدمشقَ ، منها : عبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ الرَّحمانِ الحُرْدانِيُ المُحدِّثُ.
وزيادُ بنُ الحَرِدُ ، ككَتِفٍ : مولَى عمرِو بنِ العاصِ.
وحَرْداءُ ، كحَمْراءَ : ، لقبُ بني نَهْشَلِ ابنِ الحارِثِ.
الكتاب
( وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ ) (٤) على قَصدٍ وسُرعةٍ ، أَي غدوا قاصدِينَ الى جنَّتِهِم بسرعةٍ قادِرينَ عندَ أَنفسِهِم على صِرامِها ، أَو على مَنْعٍ ، أَي عازمِينَ عَلى مَنْعِ المَساكين لا غيرُ ، يعني أنَّهم عَزَموا على حِرمانِهِم مع قدرتِهِم على نفعِهِم ، أَو غدوا حاصِلينَ على مَنْعِ الجَنَّةِ خيرَها بَدَلَ كونِهم قادرِينَ على إِصابةِ النَّفْعِ منها ، أَو على حَنَقٍ وغَضَبٍ على الفقراءِ ، أَو على غَضَبِ بعضِهم على
__________________
(١) في « ج » : الحصيرة بدل : الحظيرة.
(٢) القلم : ١٧.
(٣) ليست في « ت » و « ج ».
(٤) القلم : ٢٥.