الأميرُ ابنُ ماكولا (١).

وبُرَيْدٌ ، كزُبَيْرٍ : جماعةٌ من المحدِّثينَ وغيرِهم.

وبهاءٍ : ابنُ الحُصَيْبِ ؛ صحابيٌّ ، وابنُ سُفيانَ الأَسْلَمِيُّ ؛ مُختلفٌ في صحبتهِ.

وأَبُو بُرْدَةَ ، بالضّمِّ : جماعةٌ من الصّحابةِ.

وموسَى بنُ هارونَ البُرْدِيُ ، كتُرْكِيٍّ : من رجالِ البخاريِّ.

وأَيَّوبُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ البُرَدِيُ ، كجُشَمِيٍّ : محدِّثٌ من أَهلِ بَعْلَبَكَّ.

ورجاءُ بنُ فتيانَ البَرَدِيُ ، كعَرَبِيٍّ : محدِّثٌ من وادي بَرَدَى.

وسالمُ بنُ عبدِ اللهِ البَرَّادُ ، كعَبَّاسٍ : تابعيٌّ.

وأَبو شُعَيبٍ إسماعيلُ بنُ مَخْلَدٍ البرَّادُ أَيضاً : محدِّثٌ من أَهلِ سَمَرقندَ ، كان يبيعُ البُرُودَ من الثِّيابِ.

وذو البُرْدَيْنِ : عامرُ بنُ أُحَيمرَ بنِ بَهدَلَةَ بنِ عوفِ بنِ كعبِ بن سَعْدِ بنِ زيد مُناةَ بن (٢) تميمٍ ، [ لُقّب بذلك ] (٣) ؛ لأَنَّ المنذرَ بنَ ماءِ السماءِ أَبرَزَ بُرْدَيْنِ وعندهُ وفودُ العربِ ، فقال : ليقُمْ أَعزُّ العربِ فليَلبَسهُما ، فقامَ عامرٌ فقال : أَنا لهما ، فائتزَرَ بأَحدهما وارتَدَى بالآخرِ ، ولم ينازعهُ أَحَدٌ.

و المُبَرَّدُ ، كمُعَظَّمٍ : لقبُ أَبي العبَّاسِ محمَّدِ بنِ يزيدَ النّحويِّ ، وكان شيخُهُ المازنيُّ. قالَ لهُ : أَنت المُبَرِّدُ ـ بكسر الرّاء ـ أَي المُثِبتُ للحقِّ ، فغيَّرهُ الكوفيُّون ، وفتحوا الرّاءَ ، فاشتَهَرَ بهِ (٤).

ومحمّدُ بنُ حدَّادِ بنِ سَلامَةَ المَبَارِدِيُ : الفقيهُ المحدِّثُ ؛ نسبةٌ إِلى المَبَارِد ؛ جمعُ مِبْرَدٍ ، وكان يَنقُشُها.

والأُبَيْرِدُ الرِّيَاحيُّ ، تَصغيرُ الأَبْرَدِ :

__________________

(١) الإكمال ١ : ٥٤٧.

(٢) في النّسخ : من ، والتّصحيح عن جمهرة أَنساب العرب : ٢٠٧.

(٣) ما بين المعقوفين زيادة يستدعيها السّياق انظر شرح ديوان الحماسة ٤ : ١٠٠.

(٤) المزهر في علوم اللّغة والأدب ٢ : ٤٢٧.