الأميرُ ابنُ ماكولا (١).
وبُرَيْدٌ ، كزُبَيْرٍ : جماعةٌ من المحدِّثينَ وغيرِهم.
وبهاءٍ : ابنُ الحُصَيْبِ ؛ صحابيٌّ ، وابنُ سُفيانَ الأَسْلَمِيُّ ؛ مُختلفٌ في صحبتهِ.
وأَبُو بُرْدَةَ ، بالضّمِّ : جماعةٌ من الصّحابةِ.
وموسَى بنُ هارونَ البُرْدِيُ ، كتُرْكِيٍّ : من رجالِ البخاريِّ.
وأَيَّوبُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ البُرَدِيُ ، كجُشَمِيٍّ : محدِّثٌ من أَهلِ بَعْلَبَكَّ.
ورجاءُ بنُ فتيانَ البَرَدِيُ ، كعَرَبِيٍّ : محدِّثٌ من وادي بَرَدَى.
وسالمُ بنُ عبدِ اللهِ البَرَّادُ ، كعَبَّاسٍ : تابعيٌّ.
وأَبو شُعَيبٍ إسماعيلُ بنُ مَخْلَدٍ البرَّادُ أَيضاً : محدِّثٌ من أَهلِ سَمَرقندَ ، كان يبيعُ البُرُودَ من الثِّيابِ.
وذو البُرْدَيْنِ : عامرُ بنُ أُحَيمرَ بنِ بَهدَلَةَ بنِ عوفِ بنِ كعبِ بن سَعْدِ بنِ زيد مُناةَ بن (٢) تميمٍ ، [ لُقّب بذلك ] (٣) ؛ لأَنَّ المنذرَ بنَ ماءِ السماءِ أَبرَزَ بُرْدَيْنِ وعندهُ وفودُ العربِ ، فقال : ليقُمْ أَعزُّ العربِ فليَلبَسهُما ، فقامَ عامرٌ فقال : أَنا لهما ، فائتزَرَ بأَحدهما وارتَدَى بالآخرِ ، ولم ينازعهُ أَحَدٌ.
و المُبَرَّدُ ، كمُعَظَّمٍ : لقبُ أَبي العبَّاسِ محمَّدِ بنِ يزيدَ النّحويِّ ، وكان شيخُهُ المازنيُّ. قالَ لهُ : أَنت المُبَرِّدُ ـ بكسر الرّاء ـ أَي المُثِبتُ للحقِّ ، فغيَّرهُ الكوفيُّون ، وفتحوا الرّاءَ ، فاشتَهَرَ بهِ (٤).
ومحمّدُ بنُ حدَّادِ بنِ سَلامَةَ المَبَارِدِيُ : الفقيهُ المحدِّثُ ؛ نسبةٌ إِلى المَبَارِد ؛ جمعُ مِبْرَدٍ ، وكان يَنقُشُها.
والأُبَيْرِدُ الرِّيَاحيُّ ، تَصغيرُ الأَبْرَدِ :
__________________
(١) الإكمال ١ : ٥٤٧.
(٢) في النّسخ : من ، والتّصحيح عن جمهرة أَنساب العرب : ٢٠٧.
(٣) ما بين المعقوفين زيادة يستدعيها السّياق انظر شرح ديوان الحماسة ٤ : ١٠٠.
(٤) المزهر في علوم اللّغة والأدب ٢ : ٤٢٧.