وخبزةٌ أَنْبَخانِيَّةٌ : هشَّةٌ مُنتفخةٌ ، أَو ليِّنَةٌ هنيئَةٌ ، أَو ضخمةٌ ، ومنه : امرأَةٌ أَنْبَخانِيَّةٌ : شحمةٌ ضخمةٌ.
وهو نابِخَةٌ من النَّوابِخِ : متجبِّرٌ.
ونابِخَةُ القومِ : متكلِّمهم.
وأَرضٌ نابِخَةٌ : بعيدةٌ.
ورجلٌ أَنْبَحُ ( كأَحْمَر : جافٍ غليظ.
وترابٌ أَنْبَخُ ) (١) : أَكدَرُ اللّونِ.
وأَكَمَةٌ نَبْخاءُ : مرتفعةٌ أَو بيضاءُ.
وأَرضٌ نَبْخاءُ : رخوةٌ ذاتُ ترابٍ وحجارةٍ لا من الرَّمل.
وأَنْبَخَ : زَرَعَ فيها.
والنَّبْخُ ، كفَلْسٍ : ما نَفِطَ في اليدِ من (٢) العملِ فَخَرَجَ شبهُ قُرْحٍ مُمتلئٍ ماءً ، والجُدَريُّ ، كالنُّبَخِ كسَبَبٍ فيهما ، وأَصلُ الحَلْفاءِ.
وبهاء : الكبريتَةُ الّتي توقَدُ بها النَّارُ ، وما يُجْعَلُ بين أَلواحِ السَّفينَةِ من البَرْدِيِّ ، وتُحَرَّكَ.
نتخ
نَتَخَ ضِرسَهُ نَتْخاً ، كمَنَعَ : قَلَعَهُ ..
و ـ الشَّوْكَةَ من رْجلِهِ نَزَعَها ..
و ـ البازي اللَّحمَ بِمَنْسَرِهِ : خَطَفَهُ ..
و ـ الغرابُ الدَّبَرَةَ عن ظَهْرِ البعيرِ : نَقَرَها فأَكَلَ منها ..
و ـ العقابُ عينَهُ : انتَزَعَهَا وأَخرَجَتْها ..
و ـ الرَّجلُ بِبَصَرِهِ إِلى الشَّيءِ : نَظَرَ إِليه ..
و ـ البساطَ : نسجهُ ، ومنه الحديث : ( إِنَّ في الجَنَّة بِساطاً مَنْتُوخاً بالذَّهَبِ ) (٣).
وتَنَتَّخَ : تفلَّى وأَخرجَ القَمْلَ من رَأْسِهِ ، فهو مُتَنَتِّخٌ.
والمِنْتاخُ : المِنقَاشُ تَنقُشُ به الشَّوْكَةَ.
نجخ
نَجَخَ نَجْخاً ، كفَخَرَ فَخْراً زنةً ومعنىً ..
و ـ النَّوْءُ : هاجَ بالرِّيحِ والغيمِ ..
__________________
(١) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ش ».
(٢) في « ج » : عن بدل : من.
(٣) الفائق ٣ : ٤٠٥ ، النّهاية ٥ : ١٢.