المفسدين في الأَرض من قوم لوط عليهالسلام.
موخ
مَاخَ غضبُهُ مَوْخاً ، كقالَ : سكن.
وماخُ : رجلٌ مجوسيٌّ ( كان ببخارى ) (١) أَسلَمَ وبنى داره مسجِداً ، وإِليه يُنسبُ مسجدُ ماخَ.
ومَحِلَّةُ ماخ : ببخارى ، وقولُ الفيروزاباديّ : ماخُ : مَحلَّةٌ ببخارى ، غَلَطٌ.
ومسعودُ بن ماخ ، والأَبْرَدُ بنُ خالد بن ماخ ، ومحمَّدُ بنُ أَحمدَ بنِ خَنْبِ بنِ حامد بن ماخ : محدِّثون.
وأَحمدُ بنُ محمَّدِ الماخِيُ المُحَدِّثُ : نسبةٌ إِلى مَحِلَّةِ ماخ.
وماخانُ : اسم رجلٍ من شيوخ المالينيّ ، وقريةٌ بمروَ.
وماخُوَانُ ، بضمِّ الخاءِ : قريةٌ أخرى بها.
ميخ
ماخَ في مَشيهِ مَيْخاً ـ كبَاعَ ـ وتَمَيَّخَ : تَبَخْتَرَ واخْتالَ.
ومِيخَا ، كعِيسَى : اسمُ السَّامريّ ، عن ابن القطّاع.
فصل النّون
نبخ
نَبَخَ العَجينُ ـ كضَرَبَ ـ نُبُوخاً : انتَفَخَ ، واختَمَرَ ، أَو حَمُضَ وفَسَدَ ، وهو عَجينٌ نَبَّاخٌ ـ كعَبَّاس ـ وأَنْبَخانٌ ، كأَخْطَبان.
وأَنْبَخَهَ : عَجَنَهُ.
وثريدٌ أَنْبَخانِيٌ : مصنوعٌ منه ، أَوْ مُنْتَفخٌ ، أَو لهُ بُخارٌ وهُدُوءٌ ، أو المُتَّخَذُ من كعَكٍ وزيتٍ فيَنْتَفِخُ فَيُصَبُّ عليه ماءٌ فَيَسْتَرْخِي.
__________________
(١) ليست في « ت » و « ش ».
![الطّراز الأوّل [ ج ٥ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F491_taraz-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
