النَّخلِ ، ومنه الحديث : ( وفي يده مِتِّيخَةٌ ، في طَرَفها خُوصٌ ) (١) ، وأَصلُ العُرجونِ ، وكلُّ ما ضَرَبْتَ به من عصاً أَو دِرَّةٍ أَو غيرِ ذلك.
والمِتِّيخُ ، كسِجِّينٍ : ما طال ولان ولطُف من المطارقُ.
[ متشلخ ]
متوشلخُ ابن إِدريسَ النَّبيِّ عليهالسلام ، واختُلِفَ في ضبطهِ.
فقيل : بفَتح الميم وضمِّ التّاءِ مشدَّدةً وسكون الواوِ وفتحِ الشّينِ المعجمةِ واللاّمِ (٢).
وقيل : هو على زِنَةٍ مُتَحوْقِل اسم فاعل من حَوْقَلَ (٣).
وقيل : بضمِّ الميمِ وفتحِ التِّاءِ وسكون الواوِ وفتحِ الشِّينِ واللاَّمِ (٤).
وقيل : هو بالحاءِ المهملةِ في آخره (٥) ، وهو خِلافُ المشهور.
ومعناه في الكلّ : وَلَدُ (٦) الرَّسولِ ؛ لأَنَّ أَباه كان رسولاً وهو إِدريسُ عليهالسلام.
مخخ
المُخُ ، بالضَّمِّ : ما في العظام المُجَوَّفهِ من الدَّسَمِ ، وقد يسمَّى الدِّماغُ مُخّاً ، واستُعيرَ لخالصِ كلِّ شيءٍ. الجمع : مِخَخَةٌ ، ومِخاخٌ ، كعِشَشَةٍ وعِشاشٍ.
وأَمَخَّتْ عِظامُهُ : جرى فيها المُخُ ، أَو كثُر ..
و ـ الشَّاةُ : بدا في عظامها المُخُ وسَمِنَت ، وهو عظمٌ مُمِخٌ ، وشاةٌ مُمِخَّةٌ.
وعَظمٌ مَخِيخٌ : ذُو مُخٍ.
وشاةٌ مَخِيخَةٌ : سَمِينَةٌ ذات مُخٍ.
وإِبلٌ مَخائِخُ : خيارٌ.
ومَخَّخْتُ العَظْمَ تَمْخِيخاً ، وتَمَخَّخْتُهُ ، وامْتَخَخْتُهُ ، ومَخْمَخْتُهُ : أَخرجتُ مُخَّهُ.
__________________
(١) الفائق ٣ : ٣٤٢ ، النهاية ٤ : ٢٩٢.
(٢) طبقات الحنفية ١ : ١٦ ، وانظر الإتقان ٤ : ٦٨.
(٣) كذا في النّسخ وفي حاشية « ج » : « تحوقل ظ ».
(٤) انظر السّلوك ١ : ٧١.
(٥) الانس الجليل ١ : ٤١.
(٦) في « ت » و « ج » : مات بدل : ولد.