والمِفْراحُ ، كمِصْباحٍ : الكثيرُ الفَرَحِ إِذا سرَّهُ الدَّهر.

والفَرْحَةُ ، كهَضْبَةٍ : المسرَّةُ ، وما يُعطاهُ المبشِّرُ ، كالفُرْحَةِ بالضَّمِّ ، تقول : لك عندي فُرْحَةٌ إِن بشَّرتني.

وكمأَةٌ فَرْحَانَةٌ : بيضاءُ.

والمُفَرِّحُ ، كمُحَدِّثٍ : النَّبتُ المعروفُ بلسانِ الثَّورِ ، وكلُّ مركَّبٍ اشتملَ على تصفيةِ النَّفسِ والقوَى والفكرِ وتقويةِ آلاتها.

ومُفَرِّحُ قلبِ المحزونِ : الباذن نجبويه (١).

وفَرَحٌ ، كسَبَبٍ : ابن رَواحَةَ ، وابنُ عبد الله ، وابن يحيى ، وابن معالي.

وفَرْحٌ ، كفَلْسٍ : ابن خلفِ بن فَرْحٍ.

وفَرْحُونُ ، كشَمْعُون : محدِّثون.

فرسح

الفِرْسَاحُ ، كسِرْدَابٍ : الأَرضُ العريضةُ الواسعةُ ، لغةٌ في الفِرشَاحِ بالشِّينِ المعجمةِ.

فرشح

فَرْشَحَ فَرْشَحَةً : وثبَ وثباً متقارباً ..

و ـ في جلوسِهِ : جلس فاتحاً بين رجليه أو مسترخياً ملصقاً فخذيه بالأرض ..

و ـ في قيامه : فحج بين رِجليه وباعدَ أحديهما عن الأُخرى ، وهو المنهيُّ عنه في الصَّلاة. والاسم : الفَرْشَحى ، كالقَهْقَرى (٢).

وفَرْشَحَتِ النَّاقةُ : تفَحَّجت للحلب.

والفِرْشِحُ ، كزِبْرِجٍ : الذَّكرُ.

والفِرْشَاحُ ـ كسِرْدَابٍ ـ من الأَرضِ : العريضةُ الواسعةُ ..

و ـ من الحوافرِ : المنبسطُ ..

و ـ من النِّساءِ والنُّوقِ : الكبيرةُ السَّمجةُ ..

__________________

(١) كذا في النَّسخ ولعلها مصحفه عن « بادر نجبويه » أنظر تذكرة أولى الألباب : ٦٦ و ٣١٢.

(٢) ومنه حديث ابن عمر : « كان لا يُفَرْشِح رجليه في الصَّلاة » النَّهاية ٣ : ٤٣١.