أي مثقلاً.

فذح

فَذَحَهُ فَذحاً كمَنَعَ : شقَّهُ.

وفذَّحَهُ تَفْذِيحاً فَتَفَذَّحَ : شقَّهُ فتَشقَّقَ.

وتَفَذَّحَتِ النَّاقةُ ، وانفَذَحَت : تفاجَّت لتبولَ.

فرح

الفَرَحُ : انشراحُ الصَّدرِ وسرورُ القلبِ بلذَّةٍ عاجلةٍ (١) ، ويطلقُ على الأَشَرِ والبَطَرِ ؛ قال (٢) :

ولا أُرْخي مِنَ الفَرَحِ الإِزَارَا

الجمع : أَفراحٌ ، كسَبَبٍ وأَسبابٍ ، وقد فَرِحَ ـ كتَعِبَ ـ فَرَحاً ، فهو فَرِحٌ ـ ككَتِفٍ ـ وفَرُوحٌ ، وفَرْحَانُ من رجالٍ فَرْحَى ، وفَرَاحَى.

ولا تقل فارحٌ إلاَّ إِذا قَصَدْتَ الحدوثَ على تحويلِهِ ، من فَرِحَ ، وإِطلاقُ الفيروزاباديِّ وهمٌ كإِطلاقِهِ سامن في سمينٍ ، وهي فَرِحَةٌ ، وفَرْحَى ، وفَرْحَانَةٌ من نساءٍ فَراحَى.

وأَفْرَحَهُ إِفرَاحاً وفَرَّحَهُ تَفْرِيحاً : سرَّه.

وأَفْرَحَهُ أَيضاً : غمَّهُ والهمزةُ للسَّلبِ قال :

ولَمَّا تَوَلَّ الجيشُ قُلتُ ولَم أَكُن

لِأَفرِحَهُ أَبشِر بعزٍّ ومَغنَمٍ (٣)

أَي لأُغمَّه ، ومنه : المُفْرَحُ ، كمُصْعَبٍ : للمثقل بالحقوق ، والمحتاجُ الفقيرُ ؛ لأَنَّه مغمومٌ (٤).

وامرٌ مُفْرِحٌ ـ كمُحِسنٍ ـ ومَفروُحٌ به : سارٌّ ومسرورٌ به. ولا تقل : مَفْرُوحٌ.

__________________

(١) ومنه قوله تعالى : وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ الحديد : ٢٣.

(٢) ابن احمر الباهلي ، وصدره :

ولا ينسيني الحدثان عرضي

انظر التّبيان في تفسير القرآن ٨ : ١٧٧.

(٣) أساس البلاغة : ٣٣٧ ، بدون عزو.

(٤) ومنه الأثر : « لا يترك في الإسلام مُفْرَح » النَّهاية ٣ : ٤٢٤.