وقرأَ قولهُ : ( لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ ) (١) ، فقيل له : أَلا تغيِّرُه فقال : آيُ القرانِ لا تهاجُ اليومَ ولا تحوَّل ، وعن ابن عباسٍ وجعفرٍ الصّادق عليهالسلام مثله (٢).
طلفح
طَلْفَحَ الخبزَ : رقَّقهُ.
وفَلْطَحَهُ : بسطَهُ.
والمُطَلْفَحَةُ : الرَّقاقةُ ، ومنه قولُ ابن مسعودٍ : ( إِذا ضَنُّوا عَلَيكَ بالمُطَلْفَحَةِ فَكُل رَغيفَكَ ) (٣).
وأَقراصٌ طُلَافِحِ : عِراضٌ.
ومخٌ طُلَافِحٌ ، كسُرَادِقٍ : رقيقٌ.
والطَّلَنْفَحُ ، كغَضَنْفَرٍ : السَّمينُ ، والخالي الجوفِ والَّذي يضطجعُ من الجوعِ مرَّةً ههنا ومرَّة ههنا ، والمُعيي التَّعِبُ ، والنُّونُ فيه زائدة.
طمح
طَمَحَ طُمُوحاً ، كرَكَعَ : علَا وارتفعَ ..
و ـ بصرُهُ إِليهِ : امتدَّ وشخصَ (٤) ..
و ـ بِبَصَرِهِ : رَفَعَهُ ، كأَطْمَحَهُ ..
و ـ المتكبِّرُ بعينِهِ : شخص بها لا يكسرها ..
و ـ الفرسُ طُمُوحاً ، وطَمَاحاً : ركب رأَسهُ في عدوِهِ رافعاً بصرهُ ، وهو طَمَاحٌ ..
و ـ المرأَةُ إِلى الرَّجلِ : مدَّت نظرها إِليه شَرِهاً ، وهنَّ نساءٌ طَوامِحُ إِلى الرِّجالِ.
ومن المجاز
طَمَحَ بهِ : ذهب ..
و ـ في الطَّلبِ : أَبعدَ.
وطَمَحَتِ المرأةُ على زوجها : جَمحَت ونَشَزَت.
__________________
(١) ق : ١٠.
(٢) انظر مجمع البيان ٥ : ٢١٨.
(٣) الفائق ٢ : ٣٦٧ ، النَّهاية ٣ : ١٣٣.
(٤) ومنه الأثر : « كنتُ إذا رأيت رجلاً ذا قِشْر طَمَحَ بصري إليه » النَّهاية ٣ : ١٣٨.