الصَّقَحُ ، كسَبَبٍ : لغةٌ في [ السَّقَحِ ] (٢) ، وهو الصَّلَعُ ، والصَّاد مبدلةٌ من السّين ، وكلُّ سين وقعت بعدها قاف جاز قلبها صاداً قياساً مطَّرداً.

صلح

صَلَحَ ـ كقَعَدَ وقرُبَ وَمَنَعَ ـ صُلُوحاً ، وصَلَاحاً : حصل على الحالةِ المستقيمةِ النَّافعةِ خلافَ فسدَ ، فهو صَالِحٌ ، وصَلِيحٌ ، وصِلْحٌ ، كعِهْنٍ.

وأَصْلَحَ : أَتى بالصَّلَاحِ ..

و ـ الشَّيْءَ : أَزالَ فسادَهُ ..

و ـ بين الأَمرِ (٣) : وفَّق ..

و ـ اللهُ الأَميرَ : جعلهُ صَالِحاً في دينِهِ ودنياهُ ..

و ـ له في ذرِّيَّتِهِ ومالِهِ : وَهَبَ له الصَّلاحَ وأَوقعهُ فيهم.

وصَلُحَت حالُهُ : حسنت ، وهو على حالٍ صَالِحَةٍ.

وأَتَتني منه صالِحَةٌ : حسنةٌ ومعروفٌ.

وصَالَحَهُ مُصَالَحَةً وصِلَاحاً : سالمهُ بعد المنازعة ، والاسم : الصُّلْحُ كقُفْلٍ ويؤَنَّث ، وقد اصطَلَحا ، واصْتَلَحا (٤) ، واصَّالَحا ، وتَصَالَحا.

وهم لنا صُلحٌ ، بالضَّمِّ : مُصالِحُونَ.

والمَصْلَحَةُ ، كمَرْتَبَةٍ : خلافُ المفسدةِ ، وهو من أَهل المفاسدِ لا المَصَالِحِ.

وفي الأَمرِ مَصْلَحَةٌ : خيرٌ وصوابٌ.

__________________

(١) في « ت » و « ش » : اللّفتات ، والمثبت عن « ج ».

(٢) في النّسخ : السَّقَع ، وما أثبتناه هو الصحيح كما تقدّم منه رحمه‌الله في سَقَحَ.

(٣) كذا في « ت » و « ش » وفي « ج » : القوم بدل : الأمر.

(٤) في « ج » : واصَّلَحا بدل : واصتلحا.

٤٠٨