وقرية بحلبَ ينسبُ إِليها جماعةٌ من المحدِّثين.
وأَشْيَحُ ، كأَبْيَضَ : حِصنٌ منيعٌ عال جدّاً في جبال اليمنِ.
وشَيحَانُ لا الشَّيْحَان وغلط الفيروزاباديُّ : جبلٌ مشرفٌ على جميع الجبال التي حول القدس.
وشيحَةُ بن عبدِ الله : تابعيٌّ روى عن أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام.
فصل الصَّاد
صبح
الصُّبْحُ : أَوَّلُ النَّهار إِذا جاءَ ضياؤُهُ وهو الفجر ، أَو إِذا احمرَّ الأُفقُ بحاجب الشَّمس بعد طلوع الفجر. وقيلَ (١) شروقها. الجمع : أَصْبَاحٌ ـ كقُفْل وأَقفَال ـ وبه قرأَ الحسنُ : ( فالق الأَصباح ) (٢) أَي صُبْحِ كلِّ يومٍ.
والصَّبَاحُ : الصُّبْحُ أَو بعدهُ ، كالصَّبِيحَةِ ، وخلافُ المساءِ ، وقد يطلق على منتصف اللَّيل إِلى آخر الزَّوال ، كما يطلق المساءُ على منتصف النَّهار إِلى آخر نصف اللّيل.
قال ابن الجواليقيِّ : الصَّباح عند العربِ من نصف اللَّيلِ إِلى آخر الزَّوال ، والمساءُ من نصف النَّهار إِلى آخرِ نصف اللَّيل (٣).
والإِصبَاحُ ، والمُصْبَحُ ، كمُكْرَمٍ : مصدران سمِّي بهما الصُّبْحُ ومنه : ( فالِقُ الْإِصْباحِ ) (٤).
وأَصْبَحَ : دخل في الصَّبَاحِ ..
و ـ زيدٌ قائماً : حصل له القيامُ صَبَاحاً ..
و ـ القومُ إِخواناً : صاروا.
وصَبَّحَهُم تَصْبِيحاً : أَتاهم صَبَاحاً ، وقال لهم : عموا صَبَاحاً ، أَو صَبَّحَكُمُ
__________________
(١) في « ت » : قيل بدل : قبل.
(٢) الأنعام : ٩٦.
(٣) عنه في المصباح المنير : ٣٣١.
(٤) الأنعام : ٩٦.