والذَّبِيحَةُ : اسمٌ للمَذْبُوحِ ، ولما يُذْبَحُ ذَكَراً كان كلٌّ منهما أَو أُنثى ، والتّاءُ فيها للفرق بين الاسم والصِّفة.
والذِّبحُ ، كعِهْنٍ : ما يهيَّأُ للذَّبْحِ ، كالذَّبِيحَةِ. قيل : ويطلقُ على المَذْبُوحِ أَيضاً ، فهو كالذَّبِيحَةِ في معنييها.
والمَذْبَحُ ، كمَقْعَدٍ : موضعُ الذَّبْحِ من الحلقِ والأَرضِ.
وكمِنْبَرٍ : آلتُهُ.
وتَذَابَحُوا : ذَبَحَ بعضهم بعضاً.
والذَّبيحُ : المَذْبُوحُ للنّسك ، أَو ما يصلحُ لأَن يُذْبَحَ له.
واذَّبَحَ على افتَعَلَ : اتَّخذَ ذَبِيحاً.
والذُّبَاحُ ، كغُرَابٍ : نبتٌ قاتلٌ.
وكصُرَدٍ : نبتٌ يأكلُهُ النَّعامُ ، والجزرُ البريُّ ، وضربٌ من الكمأةِ ، كالذِّبَحِ كعِنَبٍ.
وكتُفَّاحٍ : شقاقٌ خبيثٌ في باطن أَصابع الرِّجلينِ.
والذُّبَحَةُ ، كرُطَبَةٍ وغُرْفَةٍ وعِنَبَةٍ وسِدْرَةٍ : وجعٌ في الحلق قاتلٌ ، وهو ورمٌ ينطبق له الحلقُ فلا يسوغ فيه شيءٌ ويمنعُ من التنفُّسِ فيقتلُ ، كالذُّبَاحِ كغُرَابٍ وكِتَابٍ.
ومن المجاز
ذَبَحَ القومُ فلاناً : قتلوهُ ، والتقَوْا فأَجلَوْا عن ذَبِيحٍ ؛ أَي قتيلٍ ..
و ـ العطشُ الرَّجلَ : جهدهُ ..
و ـ العطَّارُ فأرَةَ المسكِ : شقَّها وفتقها ، وهو مسكٌ ذَبِيحٌ ..
و ـ الخمَّارُ الدَّنَّ : بزلهُ (١).
وذَبَحَتْهُ العبرةُ : خنقتهُ وأَخذت بحلقِهِ ..
و ـ فلاناً لحيتُهُ : سالت عن ذقنِهِ فبان مقدَّم حنكِهِ.
فهو مَذْبُوحٌ بها ، قال (٢) :
من كُلِّ أَشمَطَ مَذْبُوحٍ بِلِحيَتِهِ
وهذه مَذابِحُ السَّيلِ ، واحدها مَذْبَحٌ :
__________________
(١) في أساس البلاغة : بذله بدل بزله.
(٢) للرّاعي النّميري ، ديوانه : ٢٠٤ / ٥٦ ، وعجزه :
بادي الأذاةِ على مرَكوِّه الطّحِلِ