اندِيَاحاً : عظمت ، وهي أَراكةٌ دَائِحَةٌ ، وأَرَاكٌ دَوَائِحُ.
وسمرةٌ دَوْحَةٌ : ( عظيمةٌ.
ومَظَلَّةٌ دَوْحَةٌ ) (١) : عظيمةٌ واسعةٌ.
واندَاحَ بطنُهُ : عظم وتدلَّى من سمنٍ أَو علَّةٍ ، كتَدَوَّحَ.
والدَّاحُ : نقشٌ يُلَوَّحُ به للصّبيان يعلَّلونَ به ، والسَّوارُ ـ لغةٌ يمانيَّةٌ ـ والخطوط على الثَّور وغيرِهِ ، والخلوقُ من الطِّيبِ ، والوشيُ ؛ قال :
يا لابِسَ
الوَشْيِ عَلَى شَيْبِهِ |
|
مَا أَقْبَحَ
الدَّاحَ عَلَى لَشَّيْخِ (٢) |
وجاءَنا وعليه دَاحةٌ ، أَي ثوبُ وشيٍ وقالوا : الدُّنيا دَاحَةٌ ، تشبيهاً بالنّقشِ الّذي يعلَّلُ به الصّبيانُ ، أَو بالوشي الذي يروقُ منظرُهُ ، وقال أَبو حمزة الصّوفيُّ :
ولَولَا حِبَّتي
داحَهْ |
|
لكانَ الموتُ لي
راحَهْ (٣) |
فقيل له : وما دَاحَه؟ فقال : الدَّنيا.
وابنُ دَاحَةَ : إِبراهيمُ بنُ سليمانَ المزنيُّ مولى أَبي طلحةَ بن عبد الله محدِّثٌ فقيهٌ متكلِّمٌ أَديبٌ شاعرٌ ، ودَاحَةُ : أَمُّهُ ؛ أَو جاريةٌ لأبيه ربَّتهُ فنُسِبَ إِليها.
ويومُ الدَّوْحِ : يومُ غديرِ خمٍّ ؛ لأَنَّ حوله دَوْح من الشَّجر ، قال الكميت :
ويَومَ
الدَّوْحِ دَوحِ غَديرِ خُمٍ |
|
أَبانَ لَهُ
الخِلافَةَ لَو أُطِيعا (٤) |
فصل الذّال
ذبح
ذَبَحَهُ ذَبْحاً ، كمَنَعَ : قَطَعَ أَوداجهُ من أَعلى عنقِهِ ، فهو مَذْبُوحٌ ، وذَبِيحٌ ، وهي شاةٌ ذَبِيحٌ أَيضاً.
__________________
(١) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ش ».
(٢) أساس البلاغة : ١٣٨ بدون عزو.
(٣) أساس البلاغة : ١٣٨ واللّسان والتاج.
(٤) الهاشميات : ٧٩. المطبوع مع القصائد العلويات لابن الحديد ، وفي ديوانه : ... الولاية ... بدل : ... الخلافة ....