المثل
( لَكِن عَلَى بَلْدَحَ قَوْمٌ عَجْفَى ) (١) قالهُ بَيْهَسُ الفزارِيُّ الملقَّب بنعامَةَ وقد رأَى قاتلي إِخوتِهِ يشوونَ من لحمٍ جزورٍ نحروها ، فقال أَحدهم : ما أطيَبَ يومنا وأخصبَهُ ، فقال بَيْهسُ ذلك وأرسلها مثلاً. يضرب في التحزُّن بالأَقارِبِ وأَشار إِلى أَنَّ جَدبَهم يُنسيهِ لَذَّةَ هذا الخصب الّذي هم فيه.
بلطح
بُلاطِحٌ ـ كسُرادِقٍ ـ اتباع صُلاطِحٍ ، يقال : هو صُلاطِحٌ بُلاطِحٌ ، إِذا كان عَرِيضْاً (٢) جدّاً.
بنح
بَنَحْتُ اللَّحمَ بَنْحاً ، كمَنَعَ : قطعتُهُ وجزَّيتُهُ (٣).
بوح
باحَ السّرُّ بَوْحاً ـ كقَالَ ـ وبَوَاحاً ، وبُؤُوحاً ، وبُؤُوحَةً : ظهر (٤) ..
و ـ الرَّجُلُ بِسِرِّهِ : أَظهرَهُ ، كأَبَاحَهُ ..
و ـ باسمِهِ : صرَّحَ ولم يكنِّ عنه ، وهو سرٌّ بَائِحٌ.
ورجلٌ بَؤُوحٌ وبَيْحَانٌ ـ كشَيْطَان ـ ( ويكسر ) (٥) وبَيِّحَانُ ، كتَيِّهانَ : يبوحُ بسرِّهِ ، وأَبَحْتُهُ إِيَّاهُ.
وأَبَحْتُ الشَّيءَ إِباحَةً : خلَّيتُ بينهُ وبين طالبِهِ ، وقد أَبَحْتُهُ له ، وأَبَحْتُهُ إِيَّاهُ.
وهو يَسْتَبِيحُ أَموالَ النَّاس : يتَّخذُها مُبَاحَةً لنفسِهِ.
وأوْقَعُوا بِهِم فاسْتَبَاحُوا أَموالَهُم : نَهَبوها (٦).
__________________
(١) مجمع الامثال ٢ : ٢٠٨ / ٣٤٧٠.
(٢) في « ت » و « ش » : عَريضٌ.
(٣) في التّكملة : قطّعه وقسمه.
(٤) ومنه الأثر : « إلاّ أن يكون كُفر بَوَاحاً » النّهاية ١ : ١٦١.
(٥) ليست في « ش ».
(٦) ومنه الأثر : « حتّى نقتل مُقاتِلَتَكُمْ ونَسْتَبِيحَ ذراريَّكُم » النّهاية ١ : ١٦١.