قال أبو عليٍّ : همزةُ إِهلِيلج زائدةٌ ، والكلمةُ ثلاثيَّةٌ ، والعينُ مكرَّرةٌ ، ولم نجد شيئاً من ذواتِ الأَربعةِ كرِّرت لامهُ الأُولى ، ليس في كلامهم نحو جَعْفَفَر.
قال الفرّاءُ : ولا تقل هِليلَجَةٌ ، وأَثبتها غيرُهُ.
والهَيْلَاجُ ـ كشَيْطَان ـ في علم النّجومِ : دليلُ ( على ) (١) نفس المولودِ وعمرِهِ وأَسبابِ معيشتِهِ ، وهو فارسيٌّ معناهُ : عين الحياةِ. الجمع : هَيَالِجُ (٢) ، وهَيلَاجَاتٌ.
وهَلْجَةٌ ، كهَضْبَةٍ (٣) : جدُّ يعقوب بنِ زيدِ بنِ هَلْجَةَ التّيميُ الهَلْجِيُ القاضي المحدِّثُ.
وكفَلْسٍ : جدُّ محمَّدِ بنِ العبَّاسِ البلخيُّ المحدِّثُ.
هلبج
الهُلَبِجُ ، والهُلَابِجُ ، كهُدَبِدٍ وهُدَابِدٍ : الفَدمُ الثّقيلُ ، واللَّبنُ الثّخينُ.
والهِلْبَاجَةُ ، كضِرْغَامَةٍ : الأَحمقُ الضّخمُ الفدمُ الأكولُ الّذي جمع كلَ شرٍّ (٤).
همج
الهَمَجُ ، كسَبَبٍ ، ضربٌ من البعوض ، أَو ذبابٌ صغيرٌ يقعُ على وجوهِ الحميرِ وأَعينها ، أَو دودٌ يَتَفَقَّأُ عن ذبابٍ وبعوضٍ ، والدّبا ، والنِّعاجُ الهرمةُ ، والغنم المهزولة ، ورذالُ المالِ ، واحدتُهُ بهاءٍ في الجميعِ (٥) ، وسوءُ التّدبيرِ في المعاشِ ، والجوعِ قال (٦) :
قَد هَلَكَت جارَتُنا مِنَ الهَمَج
__________________
(١) ليست في « ت » و « ج ».
(٢) في « ت » و « ج » : هيالج.
(٣) في التّاج : هَلَجة بالتحّريك.
(٤) في « ش » : شيء بدل : شرّ.
(٥) ومنه حديث الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام : « والهمَجَة إلى ما فوقها من خلق الحيتان والفيلة » نهج البلاغة ٢ : ٩٢ ط ١٦٠.
(٦) نسبه في اللّسان إلى أبي محرز المحاربي.