( اللَّجَاجَةُ تَسُلُّ الرَّأيَ ) (١) أَي تُسرقُهُ أَو تُخرجُهُ كما تُسَلُّ الشّعرةُ من العجين ، وذلك أَنَّ الإِنسان إِذا لَجَّ وأَصرَّ على أَمرٍ كانت لَجَاجَتُهُ باعثةً على أَن لا يعلم وجه الرّأي فيه هل يضرُّهُ ذلك أَم ينفعُهُ.
المثل
( الحقُّ أَبلَجُ والبَاطلُ لَجْلَجُ ) (٢) أَي ملتبسٌ ، قال المبرّدُ : أَي يتردَّدُ فيه صاحبُهُ ولا يصيبُ منه مخرجاً (٣). وقيل : أَي لا يستقيمُ في قولِ قائلِهِ وفي فعل فاعلِهِ بل يتردَّد فيه.
لحج
لَحِجَ الشّيءَ في الشَّيء لَحَجاً ، كتَعِبَ : نشبَ فيه (٤) ولزمَهُ ، يقال : لَحِجَ السّيفُ في الغمدِ فلا يَخْرُج ، والإِصبعُ في الخاتم.
واسْتَلْحَجَ البابُ : انغلقَ.
وقفلٌ مُسْتَلْحِجٌ : لا ينفتحُ.
ومكانٌ لَحِجٌ ، ككَتِفٍ : ضيِّقٌ.
والمَلَاحِجُ : المضائِقُ.
ولَحَجَ إِليه ، كمَنَعَ : مالَ والتَجَأَ ، كأَلحَجَ ..
و ـ زيداً : ضربَهُ ..
و ـ بعينِهِ : أَصابهُ.
وأَلْحَجَهُ إِليه : أَماله ، لازمٌ متعدّ.
والْتَحَجَ الأَمرُ : اختلَطَ ..
و ـ زيداً إِلى كذا : أَلجأَهُ.
والمُلْحَجُ ، والمُلْتَحَجُ : المَلْجَأُ.
واللَّحْجُ ، كفَلْسٍ : ناحيةُ الوادي.
وكقُفْلٍ : الدّحلُ ، بالدّال المهملة ، وقول الفيروزاباديّ : الرَّحلُ ، تصحيفٌ قبيحٌ ..
و ـ من العينِ : وَقْبُها ، الجمع : أَلحَاجٌ فيهما.
ولَحْوَجَ عليه الخبرَ لَحْوَجَةً : خلطَهُ ،
__________________
(١) نهج البلاغة ٣ : ١٩٤ / ١٧٩ ، مجمع البحرين ٢ : ٣٢٧.
(٢) مجمع الأمثال ١ : ٢٠٧ / ١١٠٠.
(٣) الكامل في اللّغة والأدب ١ : ١٨.
(٤) ومنه حديث الإمام عليّ عليهالسلام يوم بدر : « فوقع سَيْفُهُ فَلَحِجَ » الفائق ٢ : ٢٢١.