( فشفارج
الفَشْفَارِجُ ، بالفتحِ ويكسر : ضربٌ من الطّعام ) (١).
فشنج
فُوشَنْجُ ، بالضّمِّ : بلدٌ بينها وبين هراةَ عشرةُ فراسخَ ، معرَّب « پُوشَنْك » وكان العبَّاس بن عبد المطَّلبِ قد سافر إِليها للتجارةِ في الجاهليَّة.
فضج
تَفَضَّجَ : تَوَسَّعَ ، واستَرخَى ..
و ـ الرَّجلُ عرقاً : عَرِقَت أُصولُ شعرِهِ ، ولم يَسِل (٢) ..
و ـ بدنُهُ سمِناً : تفتَّقَ ، كانْفَضَجَ في الجميعِ.
وانْفَضَجَ الأُفُقُ : تبيَّنَ ..
و ـ أَمرُهم : ضعف ووَهَنَ ، ومنه : قول عمرو بن العاص لمعاوية : ( تَلَافَيْتُ أَمَركَ وهو أَشدُّ انْفِضَاجاً من حُقِّ الكَهدَلِ ) (٣) أَي أَشدُّ وهناً من بيتِ العنكبوت.
وانفَضَجَتِ القرحَةُ : انفَرَجَت ..
و ـ السّرّة (٤) : انفَتَحَت ..
و ـ الدَّلوُ : سالَ ما فيها.
والفَضِيجُ : العَرَقُ.
ورجلٌ مِفْضَاجٌ : سمينٌ رخوٌ.
فلج
فَلَجَ فَلْجاً ، وفُلُوجاً ، كنَصَرَ وضَرَبَ : ظَفِرَ وفازَ بما طلب ..
و ـ خصمَهُ ، وعليهِ : غلبَهُ ..
و ـ أَصحابَهُم : عَلاهُم وفاقَهُم (٥) ..
__________________
(١) ما بين القوسين ليس في « ج » و « ش » واغلب المعاجم المتوفرة.
(٢) في اللّسان : لم يبتلّ. وقال في التاج : ولم يسل بالسّين وهمٌ ينبغي التّنبُّه لذلك.
(٣) الفائق ٢ : ٤٤٠. وفي النّهاية ٣ : ٤٥٢ : الكَهول بدل : الكَهدَل.
(٤) في « ت » و « ش » : القرحة.
(٥) في « ت » : وفاتهم.