ورجلٌ عِلْجٌ ، كعِهْنٍ وكَتِفٍ وزُفَرٍ وسِجِلٍ (١) : قويٌّ شديدُ الأَسرِ مُعَالِجٌ للأُمورِ.
وهو عِلجُ مالٍ ، كعِهْن : إِزاؤُهُ قَيِّمٌ به.
وعَالَجْتُ الشّيءَ عِلَاجاً ، ومُعَالَجَةً : زاولتُهُ ومارستُهُ ..
و ـ المريضَ : عاينتُهُ (٢) ..
و ـ عنه : دافَعتُ.
وعَالَجَني فَعَلَجْتُهُ عَلْجاً ، كقَتَلَ : غلبتُهُ.
واسْتَعْلَجَهُ : طلب إِليه أَن يُعَالِجَهُ.
واعْتَلَجَ القومُ اعْتِلَاجاً : اضطَرَعوا وتَقاتَلوا ..
و ـ الوحشُ : تضارَبَت وتصادَمَت ، والاسمُ : العِلَاجُ ، ككِتَابٍ.
ومن المجاز
اعْتَلَجَتِ الأَمواجُ : الْتَطَمَت ..
و ـ الهُمومُ في صدرِهِ : تراكَمَت ..
و ـ الأَرضُ : طال نباتُها ، وهي أَرضٌ مُعتَلِجَةٌ.
وتَعَلَّج الرَّملُ : اجتَمَعَ.
وما تَعَلَّجْتُ بِعَلُوجٍ : ما تأَلَّكتُ بِأَلُوكٍ ، أَي مالُكتُ شيئاً يُلاك.
والعَلَجُ ، كسَبَبٍ : أَشاءُ النَّخلِ ، ونبتٌ ، أَو شجرٌ لا ورق له وإِنَّما هو قُضبانُ جُردٍ لا ترعاهُ الإِبلُ إِلاَّ مضطرَّةً ، كالعَلَجَانِ كسَرَطَان ، واحدتُهُ بهاءٍ فيهما.
وبعيرٌ عَالِجٌ : يَأْكلُهُ.
وتَعَلَّجَتِ الإِبلُ : أَصابَت منه.
وعَلَّجْتُها أَنا تَعْلِيجاً : عَلَفتُها إِيَّاهُ.
والعُلْجَانُ ، كعُثْمَانَ : جماعةُ العِضَاةِ ، واحدتها بهاءٍ.
وكسَرَطَانَة : ترابٌ تجمعُهُ الرِّيحُ في (٣) أَصلِ شجرةٍ ؛ قال :
|
وبِتنَا وِسَادَانَا
إِلَى عَلَجَانَةٍ |
|
وَحِقْفٍ
تَهَادَاهُ الرِّيَاحُ تَهَادِيَا (٤) |
__________________
(١) في التّكملة والقاموس : كخُلَّر ، بتشديد الثّاني.
(٢) في « ج » : عافيته.
(٣) في « ج » و « ش » : إلى بدل : في.
(٤) المقاييس ٤ : ١٢٣ ، والمحكم ١ : ٣٢٧ ، وفي الجمهرة ١ : ٤٨٣ واللّسان والتاج : « فبتنا ... » ، وقائله سحيم عبد بني الحسحاس.
![الطّراز الأوّل [ ج ٤ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F487_taraz-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
