أوْرَدْتُهَا فِي نُخْبَةٍ الرَّكِيَّة (١)
الجمع : نُخَبٌ ، كغُرَفٍ.
ونَخْبٌ كفَلْسٍ : موضعٌ.
الأثر
( خَرَجْنَا فِي النُّخْبَةِ ) (٢) بالضّمّ ، المُنتَخَبونَ من النَّاس ، ومنه : ( نُخْبَةُ بني هاشم ) (٣).
( وَلَا نَخْبَةُ نَمْلَةٍ ) (٤) بالفتح ، غَرْزَتُها وعَضَّتُها.
( قَلْبٌ نَخِيْبٌ ) (٥) فاسدٌ نَغْلٌ (٦) لا لُبَّ له ، من قولِهِم للجبان والذّاهِبِ العقل : نَخِيبٌ.
المثل
( أَنْخَبُ من يَرَاعَةٍ ) (٧) أي أجبنُ وأضعفُ قلباً. واليَراعَةُ ، قيل : النّعامَةُ ، وقيل : القَصَبَةُ ؛ لأنَّها خاليَةُ الجوف لا لُبَّ لها. يضرب للجبان والخفيف العقل.
نخرب
النُّخْرُبُ ، والنُّخْرُوبُ : في « خ ر ب ».
نخشب
نَخْشَبُ ، كنَعْثَل : بلدٌ بما وراءِ النّهر بين جَيْحُونَ وسَمَرقَندَ ، عُرِّبَ (٨) فقيل :
__________________
(١) في النّسخ :
أوردتها في نخبة ركيّه
والمثبت عن كتاب الجيم ٣ : ٢٦٥.
(٢) النّهاية ٥ : ٣١.
(٣) مجمع البحرين ٢ : ١٦٩ ، وفي « ت » : أبي هاشم ، والمثبت عن « ج » و « ش » والمصدر.
(٤) الفائق ٣ : ٤١٤ ، النّهاية ٥ : ٣١.
(٥) النّهاية ٥ : ٣١ ، مجمع البحرين ٢ : ١٦٩.
(٦) كذا في النّسخ ، وفي هامش « ج » عن نسخة :
فاسِدُ عقل ، وفي النّهاية : الفاسد الفعل.
(٧) مجمع الأمثال ٢ : ٣٥٧ / ٤٣٢٢ ، والمستقصى ١ : ١٣٨٥ / ١٦٤٨.
(٨) في « ش » : وعُرّب.