وكَعِهْن : ما بين الجبلين ، أو الصّدعُ في الجبل ، أو الشِّعبُ الصَّغيرُ فيه ، أو ما لا يُرقى من جوانبِهِ لانتصابِهِ كالحائِطِ ، والسَّرَبُ في الأرض. الجمع : لُهُوبٌ ، ولِهَابٌ ، وألْهَابٌ ، ولَهَابَةٌ.

وكغُرْفَةٍ : البياضُ النَّاصِعُ النَّقيُّ ، والعطشُ وحَرُّهُ ، كاللهَبِ محرّكةً ، واللُّهَابِ بالضَّمّ ، واللهَبَانِ محرَّكةً ، وقد لَهِبَ ـ كتَعِبَ ـ فهو لَهْبَانُ ، وهي لَهْبَى.

الجمع : لِهَابٌ.

ويومٌ ذو لَهَبَانٍ ، محرَّكة : شديدُ الحَرِّ.

وألْهَبَ الفرسُ في جَرْيِهِ إلْهَاباً : اضَطَرَمَ فيه واجتَهَدَ.

وله أُلْهُوبٌ ، كأُسْلُوب : عَدوٌ شديدٌ ..

و ـ البَرقُ : تَدارَكَ لمَعانُهُ ؛ وهو أن لا يكون بين البَرقَتَين فُرجَةٌ.

وألْهَبْتُهُ للأمرِ : هَيَّجتُهُ ؛ تقولُ : أرَدتُ بذلك تَهييجَهُ وإلْهَابَهُ.

والتَهَبَ عليه : أضِمَ وغَضِبَ.

والمِلْهَبُ ـ كمِنْبَر ـ من الرِّجالِ : الرَّائِع الجَمالِ.

وكمُعَظَّمٍ : الثَّوبُ لم تُشبَعُ حمرتُهُ ، وكلُّ ذلك مأخوذٌ من لَهَبِ النَّار مجازاً.

وأبو لَهَبٍ ، ويُسَكَّنُ : كنيةُ عبد العُزَّى ابن عبد المُطَّلِبِ ، كنِّيَ بها لِتَلَهُّبِ وجنَتَيهِ واحمِرارِهما ، أو لكثرة مالِهِ ، والنِّسبةُ إليه : لَهْبِيٌ ، وَلَهَبِيٌ ، بفتح الهاءِ وسكونِها على الوجهين.

وبنو لِهْبٍ ، كعِهْنٍ : بطنٌ من الأزدِ معروفونَ بالزَّجرِ والقيافَةِ ، والنِّسبة إليه : لِهْبِيُ ، كهِنْدِيّ.

ولَهَبُ بنُ عمرِو بنِ عبَّادٍ ، كسَبَبٍ : في عَدْوانَ.

واللهْبَاءُ ، كصَهْبَاءَ : موضعٌ بديار هُذَيْلَ.

وكغُرَابٍ ، ويكسرُ : موضعٌ.

وكعِصَابَةٍ : وادٍ بالشَّواجِنِ من ديارِ ضَبَّةَ.