( أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللاَّعِبِينَ ) (١) أجادٌّ أنت فيما تقولُ مُحِقٌّ فيه ، أم لاعِبٌ مازِحٌ؟

الأثر

( ما لَكَ ولِلعَذارَى ولِعَابِها ) (٢) أي مُلاعَبَتِها ، وهو مصدر لاعَبَهُ لِعاباً ومُلاعَبَةً.

( لا يَأْخُذَنَّ أحَدُكُمْ مالَ أخِيهِ لَاعِباً جادّاً ) (٣) هو أن لا يُريدَ بأخذه سرقتَهُ ولكن إدخالَ الغيظِ على أخيه ، فهو لاعِبٌ في السّرقةِ ( جادٌّ ) (٤) في أذيَّته ، أو هو قاصدٌ للَّعِبِ وهو يريهِ أنَّهُ جادٌّ ليُغيظَهُ.

المثل

( تَرَكْتُهُ فِي مَلَاعِبِ الجِنِّ ) (٥) يضربُ لمن لا يُدرى أين هو.

لغب

لَغَبَ ـ كقَتَلَ ـ لَغْباً ولُغُوباً ، ولَغِبَ ـ كتَعِبَ ـ لَغَباً ولَغُوباً كقَبُول ، وككَرُمَ لغةٌ قليلةٌ : أعيا وفَتَرَ من التّعب (٦) ؛ تقول : تَعِبَ حتَّى لَغِبَ ، فهو لَاغِبٌ ، ولَغُوبٌ.

واللَّغُوبُ أيضاً : اسم ما يُلْغَبُ منه ، كالطَّهور اسم ما يُتَطَهَّرُ (٧) به.

وألْغَبَهُ السّيرُ ، وَلغَّبَهُ تَلْغِيْباً ، وتَلَغَّبَهُ ، وتَلَغَّبَ به : أنصَبَهُ وأعياهُ.

واللَّغْبُ ، كفَلْسٍ : ما بين الثّنايا من اللّحم ، والرِّيشُ الفاسدُ ، والسّهمُ الرّديءُ لم يُحسَن بَرْيُهُ ، وما فسد ريشُهُ من السّهامِ ، أو كانت قُذَذُهُ بُطناناً (٨) ( وهو

__________________

(١) الأنبياء : ٥٥.

(٢) النّهاية ٤ : ٢٥٢.

(٣) الفائق ٣ : ٣١٧ ، النّهاية ٤ : ٢٥٢.

(٤) ليست في « ت ».

(٥) التاج.

(٦) في « ش » : البحث بدل : التعب.

(٧) في « ش » : ما يطّهر بدل : ما يتطّهر.

(٨) جاء في الأثر : « سلاحاً فيه سَهْمٌ لَغْبٌ ». الفائق ٣ : ٣٢١.