الصّغيرُ المُخَصَّرُ (١) ؛ معرَّبٌ ، أو النَّردُ بلغة أهل اليمن ؛ عن أبي عُبَيدَةَ (٢) ، أو الشّطرنجُ ، أو البَربَطُ.

والكَوَبُ ، كسَبَب : دِقَّةُ العنق ، وكِبَرُ الرّأس ، وهو مصدرٌ من باب تَعِبَ.

وكَوَّبَ الشَّيءَ تَكْوِيباً : دَقَّهُ بالكُوبَةِ ؛ وهي الفِهرُ.

وكَابَةُ ، كطَابَة : موضعٌ ، أو ماءٌ بديارِ تميم.

وكطُوفَان : قريةٌ بمَروَ.

كهب

الكَهْبُ ، كفَلْس : المُسِنُّ من الجاموس.

والكُهْبَةُ ـ بالضّمِّ ـ كالقُهْبَة زنةً ومعنىً ، أو الدُّهمَةُ ، أو غُبرَةٌ يَشوبُها سوادٌ ، أو لونٌ إلى الغُبرَةِ خاصٌّ بالإبل ، وقد كَهُبَ ، وكَهِبَ ، كمَجُدَ وخَرِس ، فهو كَاهِبٌ ، وأكْهَبُ ، وهي كَهْبَاءُ.

ومن المجاز

رجلٌ أكْهَبُ اللّونِ : مُتَغَيِّرُهُ ، وقد اكْهَابَ لَونُهُ ، كادهَامَّ.

كهدب

الكَهْدَبُ ـ كعَقْرَب ـ من الرِّجالِ : الوَخمُ الثَّقيلُ.

كهرب

الكَهْرَبَا ، كشَنْفَرَى (٣) : صَمغُ الجوزِ الرّوميّ ؛ معرَّبُ « گاه رُبا » ـ بضمِّ الرّاءِ ـ أي سالِبُ التِّبنِ ؛ لأنَّهُ إذا حُكَّ قليلاً وأُدني من التّبن جَذَبَهُ إليه بسرعةٍ وقوَّةٍ

__________________

(١) في الفائق ٣ : ١٩٢ : روي : « انّ الله حرَّم على امّتي الخمر والمَيْسِر والمِزْر والكوبة والقَسِّيِّ ».

(٢) مجمع البحرين ٢ : ١٦٤ ، والظّاهر انه تصحيف أبي عبيد القاسم بن سلام. انظر غريب الحديث ٢ : ٣٢٧.

(٣) في « ج » : كشَقْرَنَا ، وفي نسخة بدلٍ منها كالمثبت.