ويَسْحَرْنَ ، أو هنَّ بناتُ لَبيدِ بنِ الأعظمِ اليهوديّ اللاَّتي سَحَرنَ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أو النّساء اللاّتي يُبطِلنَ عزائمَ الرِّجالِ بالحِيَلِ ، مُستعارٌ من تَلْيِينِ العُقْدَةِ بنَفْثِ الرَّيقِ لِيَسْهُلَ حَلُّها.
الأثر
( إنَّ الرُّوحَ الأمِينَ نَفَثَ في رَوْعِي ) (١) ألقَى في قَلْبِي.
( أعُوذُ بِكَ من نَفْثِهِ ) (٢) أي نَفْثِ الشَّيْطان ؛ وهو وَسوَسَتُه ، وفُسِّرَ بالشِّعْرِ البَاطِلِ.
( مَدْفُوعاً عنه نُفُوثُ كلِّ فاسقٍ ) (٣) جمعُ نَفْثٍ كفَلْسٍ وفُلُوسٍ ، أي أنواع السّحرِ ، أو حِيَلُ كلِّ فاسقٍ.
( مِئْنَاثٌ كأنَّها نُفَاثٌ ) (٤) تَنْفُثُ البَناتِ نَفْثاً.
المثل
( لا بُدَّ للمَصْدُورِ أن يَنْفُثَ ) (٥) أي لابُدَّ لمن يَشْتَكِي صَدرَهُ أن يَنْفُثَ رِيقَهُ.
يضرب للمكروبِ والملهوفِ يُبْدِي ما يَجِدهُ.
نقث
نَقَثَ نَقْثاً ، كقَتَلَ : أسْرَعَ في السَّيْرِ ، كَنَقَّثَ تَنْقِيثاً ..
و ـ الشّيءَ : نَقَلَهُ من موضعٍ إلى آخرَ ..
و ـ عنه : حَفَرَ ..
و ـ الأرضَ : نَبَشَها بفأْسٍ أو بِمِسْحاةٍ ..
والعَظْمَ : اسْتَخْرَجَ ما فيه من المُخِّ ، كانْتَقَثَ في الكُلِّ.
والنَّقِيثَةُ : تُرابُ البِئْرِ ، كالنَّبِيثَةِ والنَّجِيثَةِ.
__________________
(١) الفائق ٤ : ٩ ، النّهاية ٥ : ٨٨.
(٢) الفائق ٤ : ١١٢ ، النّهاية ٥ : ٨٨.
(٣) الكافي ١ : ٢٠٤ / ٢ ، مجمع البحرين ٢ : ٢٦٦.
(٤) انظر الفائق ٢ : ١٣٣ ، والنّهاية ٥ : ٨٨.
(٥) مجمع الأمثال ٢ : ٢٤١ / ٣٦٦٦.
![الطّراز الأوّل [ ج ٣ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F482_taraz-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
