والثَّلِثانُ ، كقَطِران وسَرَطان : عِنَبُ الثَّعْلَبِ.
ومن المجاز
عليه ذو ثَلاثٍ ، أي كساءٌ نُسِجَ من صُوفِ ثلاثٍ مِن الغَنَمِ.
وضَمَرَتِ النّاقةُ حتّى التَقَى عُرَى ذي ثَلاثِها ، أي عُرَى وَضِينِها ؛ لأنّ له ثَلاثَ عُرىً في طَرَفَيهِ ووَسَطِهِ.
وارتَقَى ذو ثلاثِها ، أي ولدُها ، والثّلاثُ : السَّلى والسَّابِياءُ والرَّحِم ، أي صَعِدَ إلى ظَهْرِها.
وانْطَوَى ذُو ثَلاثِها ، أي ضَمَرَ بَطْنُها. والثَّلاثُ : الخِرْصِيانِ ، والكرش ، والجلد.
وثوبٌ ثُلاثيٌ ، بالضّمّ : طُولُهُ ثلاثُ أذرُعٍ.
وثَلاثانِ ، بالفتحِ لا بالضّمِّ وغَلِطَ الفيروزاباديّ : موضعٌ ، أو وادٍ ، أو جبلٌ ، أو ماءٌ لبني أسد في جانبِ [ حبشة ] (١).
وثُلاثُ ، كسُعادَ : موضعٌ من ديارِ مُرادٍ.
وثُلَّيْثٌ ، كغُزَّيْلٍ تصغير غَزالٍ : موضعٌ على طريقِ طيّ إلى الشّامِ.
ويَثْلَثُ ، كَيَمْنَعُ : موضعٌ ؛ عن الأزهريّ (٢).
وكتَمْنَعُ ، بالمثنّاةِ الفوقيّةِ : موضعٌ آخَر ؛ عن الزّمخشريّ (٣).
وتَثْلِيثُ ، كتَبْريزَ : موضعٌ بالحجازِ قريبُ مكّة.
الكتاب
( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ ) (٤) أي أحدُ آلهةٍ ثَلاثَةٍ. قيل : إنّهم يقولون : إنّ الإلهيّةَ مُشتَرِكةٌ بينه وبينَ عيسى ومريمَ وكلٌّ منهم إلهٌ. وقيل : بل
__________________
(١) في النّسخ : حبشي ، والمثبت عن معجم البلدان ٢ : ٨٢.
(٢) التّهذيب ١٥ : ٦٢.
(٣) حكاه عنه في معجم البلدان ٢ : ١٥.
(٤) المائدة : ٧٣.