أن يُدَرَّ قليلٌ من الدّقيق على ماءٍ أو لَبَنٍ فيُنفَخُ عند الغَلَيان ، وهي أوسع (١) ( من ) (٢) السّخينةِ يَتَوَسَّعُ بها صاحب العيال إذا غَلَبَهُ الدّهر.
ومن المجاز
نَفَتَ غَضَباً ، أي انْتَفَخَ ..
و ـ صدرُه بالعَداوةِ : غَلَا.
نقت
نَقَتُ العظمَ نَقْتاً ، كقَتَلَ : لغةٌ في نَكَتُّهُ ؛ إذا استخرجت منه مُخَّهُ ، فهو عَظمٌ مَنْقُوتٌ ، ويجوز أن يكون أصله نَقَوْتُهُ إذا استخرجت نَقْيَهُ ، أي مُخَّهُ ، فأُبدل الواو تاءً.
نكت
نَكَتَ بقَضيبِه أو إصبعِهِ الأرضَ نَكْتاً ، كَقَتَلَ : ضرب فيها بطرفِهِ فأثَّرَ فيها أثَراً يَسيراً ، أو خطَّ فيها خطّاً يسيراً مرَّةً بعدَ أُخرى ..
و ـ بالحَصَى : ضرب بها الأرضَ واحدةً بعد أُخرى ، وهو فِعلُ المتأمّلِ والمهمومِ المفكِّرِ في أمرهِ ..
و ـ كِنانَتَه : نَكَبَ ما فيها ..
و ـ العظمَ : ضرب بطرفِهِ شيئاً فأخرج مُخَّهُ ..
و ـ بالرَّجُلِ الأرضَ : طرحَهُ على رأسِهِ ..
و ـ الفرسُ : نَبا عن الأرضِ في عدوِهِ.
وطَعَنَهُ فَنَكَتَهُ : ألقاهُ على رأسِهِ فانْتَكَتَ هو ؛ أي وقع على رأسِه ، وهو مُنْتَكِتُ الرأسِ ؛ قال :
|
مُنْتَكِتُ
الرَّأْسِ فيه جائفةٌ |
|
جَيّاشَةٌ لا
تَرُدُّها الفُتُلُ (٣) |
والنُّكْتَةُ ، بالضَّمِّ : النُّقطةُ في شيءٍ
__________________
(١) في « ت » و « ج » : أومع.
(٢) ليست في « ت ».
(٣) تهذيب اللّغة ١٠ : ١٤٣ ، اللّسان « نكت » من دون عزو فيهما.
![الطّراز الأوّل [ ج ٣ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F482_taraz-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
